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    只是与之前不同的是，此时的萧淑妃没有一丝一毫的表情，完完全全给人一种呆滞的感觉。

    “这是怎么回事儿？她不是死了吗？”

    同样对于萧淑妃的再一次出现表现出惊异之色的还有我身旁的胡一飞和胡老幺，他们一脸震惊的看着我，全然不愿意相信自己此时此刻看到的是真的。

    “呃！事情是这样的……”

    面前几人一脸猪哥像的看着我，让我不由得浑身起了一层鸡皮疙瘩；为了解除他们心中的迷惑，我只好理了理思绪然后向他们讲述起事情的始末来：

    严格来说，此时浮现在我们眼前的并不是真正的萧淑妃，充其量只是她的三道主魂。

    众所周知，人有三魂七魄；三魂即指“天魂、地魂、人魂”，古时候也称为“胎光、爽灵、幽精”。

    而在道家说法中则称人的三魂为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”或“天魂、识魂、人魂”等。

    一般说来，人的三魂在人活着的时候是不会聚首的；三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天魂即主魂，主要主导一个人运气的好坏，故而游离在尘世之中；地魂即觉魂，主要主导一个人的命运，常游离在阴间。所以说，只有命魂是依附在人的身体上面的。

    人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心；故而，人的命魂就依附于七个脉轮之上。

    三道主魂，在一个人出世的时候就开始相互分离，这一点在道家学说上面也有记载，在民间亦有所传闻。

    据《玄怪录》记载三魂七魄故事，唐元和五年五月，司戎郎崔宣子崔环病中被两黄衫带到阴间判官院受刑。崔环站判官院外，忽听到四声以杖击人声音，旋有阴吏出来对崔环传话：“今且宽恕，只将你轻杖四板放归。”

    崔环说：“此身不入，何以受刑？”

    阴吏说：“凡人有三魂，一魂在家，二魂受杖耳。不信，看郎胫合有杖痕？”
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