第八节 白起托梦-《鬼媒》


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    其中长平一战更使白起名震天下:当时秦赵两国交战,赵军名将廉颇避开秦军锋芒,精心在丹河设立三道防线,只守不战,久之秦军不占上风,秦国便使用离间计,使丞相蔺相如以及赵王都怀疑廉颇年老畏战,最终换上了血气方刚的赵括为帅,纸上谈兵这个成语我们在语文课上学过,讲的就是赵括夸夸空谈的故事,他就是因为狂傲自大,为帅后撤换了廉颇的手下众将换为自己亲信,同时改变了作战方式,主动出击,最终中了白起的诱敌深入的计谋。

    赵军被秦军围困数月粮草短缺后在长平一战惨遭失败,赵括战死后所剩四十万赵军群龙无便投降了秦国,秦军统帅白起违背不杀诺言,将四十万投降的赵军降卒全部活埋,仅放走二百四十余年幼者回去报信,为此白起还背上了屠人魔的恶名。长平一战,赵国家家出殡、户户丧,战争力量遭到不可挽回的重创,综合国力一蹶不振,杀得兴起的白起主张直取赵都邯郸,一举灭赵。

    被逼上绝路的赵国居然也想起了“反间计”。公元前26o年11月,一代合纵大师苏代受赵韩两国之托赴秦游说,秦相范雎出于维护自身地位与牵制白起的考虑,向秦昭王建议有条件地同赵韩两国议和。秦王准议,遂与赵韩两国全线停战。

    白起自然对范雎的罢兵休整之议大为不满,将相开始不合,并最终使得白起灭赵野心已然落空。

    数年之后秦昭王重整三军再次命白起为帅灭赵,白起却意外推辞坚决不受,并且说了许多消极殆战的话。秦王软硬兼施无效后,既骂丞相范雎优柔寡断误国,又骂白起居功狂妄犯上,一怒之下革去白起一切官职爵位,并将其逐出都城,之后昭王仍不解恨派使者拿了宝剑,令白起自裁。白起伏剑自刎时说:我何罪于天而至此哉?良久,又说:我固当死!长平之战,赵卒降者数十万人,我诈而尽坑之,是足以死。白起话虽如此仍是含冤刎剑受死。”

    许老师接着说:“历史令人不可思议的是,几十年后楚霸王项羽与秦军交战,秦军十战十败,巨鹿之战后秦军投降的二十余万降卒也让项羽使诈活埋,更令人惊奇的是后来与汉王刘邦交战失利后,霸王项羽最终本可以回江东重振旗鼓的,虽然虞姬唯恐自己成为项羽负担而选择自杀,对项羽造成很大的情感打击,但是他带八百勇士垓下突围就是为了重振河山,还是考虑以后东山再起的,否则直接战死就可以了,不必再跑到乌江边自刎。”

    许老师接着说道:“另外我又查阅有关史料东城快战记载:

    垓下突围后,项羽到达东城的一座山上,身边只剩下了28骑,项羽自忖不能脱身了,就对骑兵们说:我从起兵到现在已经八年,经七十余战未尝败北,遂称霸天下,现在困于此,今日却是要决一死战了,我要为诸君痛快地一战,必定要胜利三次,为诸君击溃包围、斩将、砍旗,让诸君知道,非我不会打仗!

    于是他分骑兵为四队迎敌。

    此时,汉军围困数重,项羽对他的骑兵们说:我为你们杀掉对方一将!于是他命令骑兵们分四面向山下冲,约在山东面会合。项羽大呼驰下,斩杀一汉将。

    赤泉侯杨喜追项羽,项羽大喝一声,杨喜的人马退后数里!项羽与骑兵分为三队,汉军不知项羽在哪队,就也分三队包围。项羽飞驰而出,又斩杀一汉将,同时杀近百人,再会合骑兵,仅损失两骑,项羽问:怎么样?骑兵们跪倒回答:和大王说的一样。

    在历经惨败后又取得东城胜利的状态下,原来自度不得脱的项羽增强了求生信念,决意打算东渡乌江。

    他一路急袭来到乌江边,乌江的亭长早已停船岸边,他对项羽说:江东虽然小,方圆也有千里,百姓数十万,是大王起家之地,也足以称王,愿大王赶快渡江。

    这时候的项羽本欲登船,但却异常大笑,曰:当年我与江东子弟八千人渡江向西,今无一人生还,纵然江东父老可怜我而尊我为王,难道我就不觉得愧疚么?自刎而死!”

    许老师说:“奇怪的地方就在这里,所有的史实资料都记载项羽经常大怒,其中最著名的有三次大怒,怒的最严重的一次就是火烧阿房宫。唯有记载的一次笑就是这次乌江自刎前,并且还是大笑,前后神态所言判若两人,大笑之前对自己充满自信踌躇满志,仍想东山再起重整河山,大笑之后却颓废消极,接着拔剑自刎。简直不符合逻辑,前后就像鬼附体一般。因项羽视死如归不肯过江东,宋代女词人李清照还专门赋诗一,用以纪念项羽的盖世英雄气概。”

    汪洋说道:“我在课堂自修课上学过这诗:生以为人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”

    许老师点点头:“嗯,很正确,当时所留史实确实这样记载的。”

    许老师话锋一转,接着说道:“你要知道在古代活埋降卒过十万的就白起和项羽这两次事件,并且都是使诈劝降。他俩都是勇猛过人身怀治国安邦大志最终结局却都落了个自刎下场。”

    汪洋不解的问:“许老师我一时领会不过来你的意思,具体你表达的意思是?”

    许老师端起杯子喝了口水后,接着说:“我们重新回到鬼魂这个话题上,原来我曾经讲过,当人死后,他的灵魂,也就是说他的能量源会通过某种形式转化到另一个空间去,来维持阴阳界的等量平衡,但是也有极少数特别是非正常死亡的人死后,因为临死前有着极为强烈的气息,影响了两个空间的正常转换”。汪洋不明白的问:“什么是两个空间的转换?”

    许老师说:“就是从生到死,或者说从阳间到阴间。这极少数中的极少数因为强烈的意愿,幽怨仇恨或极度兴奋等等情绪的过多释放,挣脱了这个阴阳界的规律,从阴间摆脱了束缚,在阳间却以阴间鬼魂的形式存在。”

    许老师看汪洋还是迷惑的样子,理解的笑了:“你现在还是个小学生,跟你讲这些你还很难明白,但是和你认识的这几年,从你的身上我的研究也有了很大展,希望你能够尽快领悟吧。”

    许老师这回用更通俗的方式来讲解:“可以大胆假设:秦将白起被秦王逼迫含冤自尽,灵魂冲破了阴界束缚后仍然在阳间飘荡,白起灵魂这个电源插头飘荡了多年后,终于找到了合适的电源插座,那就是西楚霸王项羽,然后借其之手实现了自己的报仇夙愿,但那时赐死自己的秦王已经不在人世,它便把仇恨泄给秦王后世身上,项羽不知不觉又按白起生前习惯坑埋了二十万秦国降卒,以后火烧了阿房宫,挖掘了秦朝的祖坟。

    项羽那时或许已经被白起鬼上身,占据当时大脑的思想。因为游荡的鬼魂是个宿命,生前的行为绝大多数会在不知不觉中重复,正因如此项羽本来打算渡江,却反复无常地突然大笑后选择了在乌江边自尽的结局,我想这肯定与白起对其脑电波的暗示有关,再直接的说,就是项羽的生命最后被白起的鬼魂所操纵,导致最后项羽拔剑自刎的结局,也因此改变了我们的历史。”汪洋听罢恍然大悟:“项羽也许就是个鬼媒,却被白起强大的鬼魂反嚼,所以最终身不由己才会拔剑自尽。”

    许老师看着汪洋,点头说道:“可以这样理解,历史记载项羽自刎后他的躯体被刘邦追兵争夺,分为五块。后来拥有项羽尸块的这五人同日都被刘邦封了侯。


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