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    看到这种情况，赵云心里也苦笑不已，人们对于声誉的痴迷，超乎想象。

    而在重生前的岁月，社会上流行有钱就是大爷，两种情况实在有天壤之别。

    前者过于严苛，后者却越过了道德底线，都不是正常的思维模式。

    尽管春寒料峭，这个年代的人饮水思源，没有任何事情能比得上家族始祖。

    更何况，真定赵家富甲天下，有钱人的生活，天天都比普通人过年还享受，何乐而不为？

    赵家作为大家族，不管现在赵云表现得多么妖孽，曾经世人都认为不过是武夫家族。

    当然，这一支人或许受到南越武帝赵佗的影响，举族尚武，在文事方面就偏弱了。

    随着赵云的声名鹊起，就没有任何人来怀疑真定赵家的文化底蕴。

    后世，人们认为真定地处平原，境内没有山脉。

    而历史上曾先后称：“恒山郡”、“常山郡”、“中山县”。恒山、常山、中山三个名称都有山字而不是山，故有“三山不见”之说。

    应该是因为地壳运动日渐矮小，就是在两千年后，还是有山的，譬如赵云穿越前发掘的他老屋后的小山。

    始祖的雕像，子龙结合记忆里的乐山大佛，给父亲建议在庄园旁边的恒山上。

    这里的恒山是指古恒山，而不是五岳中的那个。

    造父和他的马栩栩如生，占据了山体三分之二的面积，花了赵家人六年的时间才完工。

    据说始祖终老鲁山，可惜赵云生在真定，为了增加自己族人在赵氏的话语权不得不做假。估计自今往后，祭祀始祖没鲁山什么事了。

    真定县城，城门上的头颅早就被取下来，毕竟是赵家鸡猴通杀来立威的。

    空气中的血腥味随着时间的流逝，早就没有了踪影。

    整个真定县城所有住宿饮食之所，都被赵家全部包了下来。

    至于到赵家府上，那不是每一个远道而来的赵氏族人都有机会的，需要巨大的名望。

    好在他们的日子在县城里也比较优渥，大鱼大肉管够，酒水更是天下知名的神仙醉。

    尽管有些族人颇有微词，看在如此待遇的份上，早就偃旗息鼓。

    每个族人手上，拿着赵家赶印出来的小册子，里面有赵家起源、赵家灭亡，随后流浪迁徙的大致方向，应有尽有。

    而书的最后面，则是赵云亲自撰写的：
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