第十一章 望闻问切-《道士那点事儿》


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    “这位道友有所不知,我们道教博大精深,源远流长。既然都是同门,小道倒是荣幸为道友讲解些许。”秃顶微笑道,细细为我说起。

    占卜术又名道占,起源上古方术,其中祝由术流行一时,影响甚远。诸多著名文献都有记载,如黄帝内经、史记等。

    道占术最早使用于伏羲、神农和黄帝,待到鬼谷子、老子等加以完善,已经初步形成一定体系。但道占术让世人皆知,还是在后来,张良、董仲舒、司马迁等名家的研究改良和实践运用。

    道占术是道教学术其中一支,所涉及阴阳五行、天干地支、甲子八卦等理论。想要摸清其中门道,不仅需要得道高人口头教授,以及熟读一代代遗留下的不传秘籍。

    最为重要一点,就是个人先天资质和后天的不断努力。

    所以,普通人别说深通占卜之术,就连片毛都把握不准。

    “小道几十年来,走南闯北也到过不少地儿,见过靠占卜术谋生的多如牛毛。却从未见过有道友或前辈能够窥侧天机,望穿古今,明悟天文地理。”秃顶略带遗憾。

    “想要窥视天机谈何容易!真有本事的人,谁又会跑到大街上,为那几块钱,做这等逆天起命的事儿。”和喝的兴头上,把酒碗框铛一声重重放在桌上,带着三分醉意。

    “天命难违啊!我等凡夫俗子,能得知天命就算万幸,想要改命谈何容易。”秃顶叹着气,一边自个喝酒,一边招呼和继续喝。喝满意了,才意犹未尽的对我继续说道:“许多初涉道教皮毛的道友,为混口饭吃,长久累月,便根据道占术中的书面字语,加以提炼,从而兴起现如今广泛被使到的望闻问切一术。”

    我倒是听说过,中医望闻问切,泛指观气色、听声息、询问症状和摸脉象,此乃四诊。

    而为人卜卦的算命人,亦有望闻问切。他们察言观色,旁敲侧推,心理暗示等,收集前来问卦人的信息。对于任何的信息都给的模棱两可,从不把自己逼入死路。

    他们大多只测未来,不谈过去。

    因为未来易变,谁都把握不准。而过去已成事实,答案明确,易露馅。

    很多算命人,为做成真正的大买卖,大部分时间,他们会团伙作案。分工收集求卦者的信息,为挖个消息,连别人祖坟都能给刨出来。

    当了解一定情况后,又会之乎八卦的给你讲解一通听不懂的玄学。那些道教所涉及的理论,普通人连字都难以认全,又何谈理解,更别说乡下百姓。

    说你属牛,你就得属牛!说你犯克星,有凶煞,你就得有。

    不听?

    心理恐吓他,拿身家性命、亲朋好友、破家灭门以及官位前途吓唬他。

    反正他怕什么就说什么,是人总会有七情六欲,是人总会有软弱。

    听?这好说。

    但也得为难一番,毕竟天命难违,逆天为你改命,我们非亲非故,这恰当吗?

    定要犹豫不决,支支吾吾左右为难。不停的暗示,这事儿不是拿钱就能解决的,而是我愿不愿意帮你。
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