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    丁晓晨过来坐在遗爱身边：“说到武器，你听说了没有，天清派向西去一百里左右有个天界和人界的战场。不如等明天下午，我带你去碰碰运气，也许能捡到一点天才地宝。就可以直接锻造一把自己喜欢的武器了。藏兵阁里的武器款式都太久了。”

    “战场上会不会有危险呢。”

    “不会的，我们去离主战场远一点的地方。应该有散落的武器。”

    “那不如我们今天就去。”

    “不急不急，新弟子第一天入门还需要去学两个基本功，听息和观光。”

    “这些是什么啊。”

    “下午就知道了哈。”丁晓晨留了个悬念。

    下午，一位老修士来到文澜阁，有小童子为他摆好书案。他一眼就看到坐在后的遗爱，就示意他走上前去。告诉他，“修仙之人，无上至真之妙道，以太虚为鼎，太极为炉，清静为丹基，无为为丹母。身不动则精固而水朝元，心不动则气固而火朝元，真性寂则魂藏而木朝元，妄情忘则魄伏而金朝元，四大安和则意定而土朝元，此谓五气朝元。”

    遗爱听得云里雾里，修士接着说：“要想入门修仙，归根结柢是要修炼内在的精、气、神三宝。你现在还没有筑基，来，我先教你由静功筑基法。”

    遗爱在他对面坐下后，修士继续说：“静功首先要“入静”，听息法就可以帮你入静，就是身心安静下来。”

    看到遗爱认真听见，他满意地继续说：“所谓“听息”，就是听自己的呼吸之气。听息的方法，就是两耳内听，即摒除外界一切干扰，如入万籁俱寂之境，去听自己的呼吸之气。初步入手只用耳听，不加任何意念。听到后来，心息相依，杂念全无，连呼吸也似乎不存在了，逐渐也就到达“入静”的境界。”

    “欧，原来是这样。”

    “学会听息之后，就可以继续学习“观光”法。先静坐片刻，用前面所讲的“听息”法。身心入静之后，即将两目，似观非观，止于“祖窍”之前。这个“祖窍之前”，不在身内，亦不离身外，就在眼前约一寸二分的位置。”

    “我们可以看到什么呢。”遗爱好奇地问。

    “元性聚起，自然就会见光。但是这个境界是自然的，万万不可追求；如果追求，也会见光，但为幻境，非为真性。观光的功夫，虽用“观”而其实不是在观，一切都是自然而然。修炼此功，须循序渐进，由光小而到光大，由弱而到光强，从波动而以光定，从片片而光聚。亦有人修炼多日，两眼漆黑，而从未见光，故不可强求。”

    “欧，多谢师傅指点。师傅实在博学多才，弟子以后有不明事就来请教先生。”遗爱起身，行了一礼，到后面原先的座位去了。

    “嗯，孺子可教。”有人听了他这么长一段议论还没有被听晕，修士感到很满足。
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