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    “有话就讲，有屁就放！绕那么多弯弯，把人的脑子都弄成浆糊了。”噶丽是直性子人，他缺乏必要的政治智慧。他最烦的就是那些喜欢故弄玄虚的人，以前是刘鼎臣，现在又要多了一个阿迪亚。

    文人谋臣说话总是遮半边，这与生性率直坦言的蒙古人形成反差，自然为他们不喜。实际上布尔罕也不喜欢这样，他更喜欢那种长刀直入式的表达。所以此刻噶丽的抱怨他并没有出言制止。

    刘鼎臣苦笑一声解围道“你说得可是当年的千户那颜制度？”

    阿迪亚眼睛一亮，自打进屋以来，他就知道这个汉人不简单，极有可能是这位年轻首领的西席先生（西席：古人席次尚右，右为宾师之位，居西而面东。），如今看来确实不简单。

    “不错！正是千户那颜制度。大家可想，当年成吉思汗一统蒙古诸部，大小部族整合不下百余个，其中不乏如：蔑儿乞人、塔塔儿人、札答阑人、泰赤乌人这样的死敌大部，可是蒙古部族并没有因此分裂发生内乱，反而一步步强大起来最终一统天下，成吉思汗最大的倚靠就是这千户那颜制度。

    将部民拆分整合为数十个千户所，以有功之臣统领。它不仅彻底清除了氏族贵族赖以复辟的土壤，改变了以往氏族、部落联盟自由结合的分散状态，促进了经济的相互渗透和吸收，还把各级那颜和广大百姓固定于特定的地域内，从而形成层层的隶属关系，巩固了大汗及其“黄金家族”对国家的统治。

    可以说，千户那颜制度彻底的分化了氏族力量，加强了中央集权，使得中央对地方有力的掌控。如今，这一制度正好得以化解土尔扈特人带来的危机，也有利于合赤惕部未来的发展与壮大。”

    布尔罕听着频频点头，身为一个地道的蒙古贵族，布尔罕自然知道千户制度的好处。诚然，合赤惕部以前也有过类似的制度。那是老汗时代确立下的苏木制度，与千户制形制相同。当年老汗时代为了吸引边缘势力和散户来投，所以合赤惕部都是自由民的身份，后来发现这样做是很吸引人却不利于管理，所以老汗就将牧场划分为十三部，每部都是一个苏木。凡是游牧到哪个苏木就归属那个苏木管理，每个苏木设置一名镇守和一名房长管理日常事物和战争。

    苏木制度虽然有利于吸引部众百姓也便于管理，但是却不利于团结。随着后来战争的不断爆发，各苏木之间时常因为抽丁、对外战争等原因引发矛盾。到阿勒特时代，苏木制度就被如今的贵族统领制度所取代。

    但阿迪亚的分而治之不仅仅只有千户那颜制度这一招。

    “千户那颜制度只是将大氏族分化成若干便于管理的部分，虽然降低了他们的影响力，但还不够彻底。此外还需将两部部民混杂编排，各千户长官轮流替换，以及明确退出机制，这样才能更加便于首领对各千户的掌控。

    土尔扈特人是一个大的部落联盟，它不可能事铁板一块，我们还可以拉一帮打一帮，将千户制度进行更加彻底。”

    嗯？...此时布尔罕看待阿迪亚的眼神都发生了转变，心中喜道：这下可是捡到宝了！自己手下谋臣只有刘鼎臣一人似乎有些不够，刘鼎臣善谋，阿迪亚似乎对于国家体制颇有见地。阿迪亚的一番话让布尔罕的思绪开阔，他需要时间整合那些想法。

    布尔罕起身说道“今天就到这儿吧！这千户那颜制虽好，但还有很多地方需要斟酌，我们只有一次机会，我得好好想想。...哦对了！你还没有自己的住所吧？总是和阿里木大叔挤在一起也不是个办法。这样，你待会和神相一起让他给你寻个好地方，就住西城吧，那里也比较方便我随时征召，就这样吧！”说完也不管阿迪亚是何想法就径直离开了。

    西城？西城是合赤惕部贵族聚居地，看着有些愣神的阿迪亚，刘鼎臣用胳膊肘碰了一下他说道“愣着干什么？就凭刚才那番话，你已经被布尔罕首领认可了，就等着飞黄腾达吧！”

    阿迪亚又是一愣，随后恭敬的行礼说道“还请大人日后多多提携！”他这话让刘鼎臣听着不舒服，赶快打住道“可别！日后你我就是同殿为臣了，可以相互多走动一下，说提携的话可就有些过了。”

    “是了！是了！”阿迪亚急忙摆正姿态，看来这位西席先生还是很好相与的。

    回去的路上布尔罕一直想着千户制，总觉得它有什么地方不完美。走着走着就到了莽高的家门口，布尔罕这下又想起另外的事来，于是他大跨步向着莽高家走去。

    “首领大驾光临，有失远迎请首领恕罪！”一进门莽高就带着妻妾儿女在门口下跪迎接了，布尔罕没有过多的寒暄，直接让莽高进偏厅议事。
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