第八十二章 安葬之所!-《龙动九天》
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寻觅良久之后,龙宇辰终于找到了一处令自己非常满意的地势。当然选择此地,龙宇辰也是考量很久的。
自古以来,阴阳师就是擅长阵法和堪舆之术,不同于修士的另一体系,“堪,天道也;舆,地道也。”后因以“堪舆”指称天地。本有仰观天象,并俯察山川水利之意。
而堪舆之术,便是在阵法的基础上,对天下山川水势,宇宙星河的一种借势而为。
要知道,人力有时尽,但山川,星河却是恒久不变,亘古长存,由布阵到借势,可以说,这些都是古之先人的智慧结晶。
这是一个五十里开外的小小山谷,山谷钟灵毓秀,用堪舆之术的术语来说,这个山谷就是‘聚宝盆’。
山谷,背后有山,直刺苍穹,名大有靠山。前面有矮丘,错落有致,名书案呈前。左有连绵的巍巍青山,如青龙在畔,蜿蜒曲折,巍峨高耸,名青龙居左守财门。右有小山成片连绵,如波似浪,波澜起伏,名为白虎在右除凶煞。人居谷是大山之前,名为我自为宝盆中做。
一条溪水,月光之下,如丝似带,缓缓流淌,自背后的山边绕谷流到谷中的小池中,可谓气运绵长自古来,直取‘北方为古’的意思。
水在谷前积蓄成池,澄澈透底,名为福在肯前满堂春,水池中有鲤鱼多尾,来回游摆,名为年年有余吉庆家。周边的山上的青松,更是枝繁茂盛,长势极好,意为终南虬松寿不老。
俗话说:“山不在高,有仙则灵,水不在深,有龙则灵。”而堪舆之术也有言:“气乘风则散,界水则亡,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之”。
可以说,这个山谷就具备了上述所说诸点,正是堪舆之道中,极好的一块自然风水宝地。
这里的四相景观,堪称举世一绝,每一处的山水形态,都惟妙惟肖,形神兼备,四灵具有,各守方位,对仗工整,是堪舆之道中,最好的活标本,而此地的出世,恐怕也只有七星汇聚的腾龙之地,才能孕育出这样的绝佳宝地。
至于四灵更是堪舆所必知的守护之神,这也是渡雷劫之时,龙宇辰为什么会冒着雷劫再聚的风险,也要与天强掠青龙和玄武的雷光电团,将其据为己有的原因。
这些都是传承中,龙宇辰所领悟的堪舆之道,四灵俱在则先天不败,当时眼前有此机缘,龙宇辰怎能够放过,任其从自己面前白白溜走,不拿点什么,这被雷劫劈的也太不值了不是。
选好地势,龙宇辰便不再高空中逗留,直接降了下来,落地之后,龙宇辰来到地道的所在,看着已经差不多算是崩毁的通道,眉头轻蹙。
天罚之力,霸烈而诡异,一场雷劫下来,就是满地焦赤,生机尽消,成为一片寸草不生的死地。
刚才高空俯瞰,龙宇辰在看到自己的渡劫之地后,也是暗自咋舌不已。
方圆二十里内,一片焦黑,巨石,古木,丘陵等等,尽皆烟消云散,化为昨日黄花。
至于妖兽,更是在雷劫降临之时,踪影全无,再无任何生命活动的迹象,当真是面目全非,物是人非。
“哧”
面对阻路巨石,龙宇辰真元激射,幻化金色战刀,战刀锋芒毕露,敲击刀身,铮铮作响,宛若真实。
“轰轰轰……”
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