第十五章 暮霭沉沉楚天阔-《锦衣救国》


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    这场交易,一个小狐狸,一个老狐狸,谁也不点破对方。

    三人又寒暄了几句,徐阶却突然提起了今年是丙辰外察之年,主掌外察的正是吏部尚书李默,而前些时日,胡宗宪上书的那封“海晏河清”的奏疏牵却扯进去了严党的赵文华,李默正准备借助这次丙辰外察,对赵文华动手。

    夏慕听得赵文华时,顿的一怔,这赵文华被杀的消息,现在应该还没传回京城,因为杨千万等前赴东南的锦衣卫还没有回来,而他也没有禀告此事。

    想着夏慕一乐,也不挑明。

    不过心中却是分析起来,此时朝中有三党都盯着这丙辰外察。一是徐党,跟严党,都想借助这丙辰外察的机会,以马市弹劾仇鸾。二是李党,想借助丙辰外察扳倒赵文华,进而扳倒严嵩。

    想着夏慕又隐晦的瞧了眼徐阶,这徐阶未必就没有坐山观虎斗的意思。

    三人只是拉车家常的聊着,徐阶却又将重点转移到了夏慕身上,将其对于王守仁心学的心得,细细讲了一遍。

    这王守仁乃是陆王心学之集大成者,精通儒家、道家、佛家。又和孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚,产生了重要而深远的影响。集立功、立德、立言于一身,成就冠绝有明一代。

    三十多年前,王守仁在天泉桥上留下了心学四训,便飘然离世。

    但这个世上,人固有一死,可思想却是永不磨灭的。

    王守仁虽然去了,可是心学却顽强地生存了下来,流传于世。而在王守仁死后,他的门人因意见不同,分裂成为左右两派。被后人公认为正宗嫡传的是右派,又称江右学派,便是徐阶领袖的这一派。

    但出人意料的是,此派的代表人物非但不是王守仁的嫡传弟子,甚至压根就没拜师,他就是徐阶的第一个老师聂豹。

    这虽说听上去名不正,言不顺,但聂豹凭借他多年的刻苦钻研与扎实的学术功底,却成为了江右学派的学术领袖之一,而得到王守仁真传的两位嫡传弟子钱德洪与王畿,却成为了王学左派,又称浙中学派。

    但据夏慕所知,对后世影响最大的却并不是江右学派跟浙中学派,而是另一个并不起眼的派系——泰州学派。

    作为左派的第二分支,泰州学派的观点最为激进,也最为尖锐,而创立此派者,正是王守仁那位最不安分的弟子王艮。

    王艮心学讲究的就是良知之学,知行合一。

    这句话什么意思,包含了太多。因为它已经上升到了哲学的理念。

    夏慕在大学的时候,就修习过心学,可是当初的老教授却告诉他大学里不应该开设哲学本科专业,因为学生们不懂。

    这句话深深说到夏慕心坎里了,作为这个世界上最为高深的智慧,哲学是无数天才一生思考、生活的结晶,他们吃过许多亏,受过许多苦,才最终将其浓缩为书本上的短短数言。

    而大学内学生是不会懂这些的,他们还有些天真幼稚,他们或许可以非常完美的在考试中取得胜利,却不可能了解心学的真正含义。所以尽管他们知道真理,但却无法使用,怀揣着满怀的热情闯入社会,却被现实撞得头破血流。

    而这一切都在修行!其实人生就是一场修行!有人修得正果,有人黯然离场。

    这正是夏慕在二十年演绎生涯,用生命得出的结论!

    徐阶此刻望着两位弟子,告诉了他们一句话,这句话是他的老师聂豹曾经告诉他的,他说:“什么是知行合一?就是知与行的合一。而我当初认为这是一句废话,但在二十年的官场中,直到我撞得头破血流时,我才知道这句话的真正含义,知行合一,就是知与行的合一。”

    徐阶看着两个埋头苦思的学生,笑出了声:“太岳,光中,你们还太年轻,你们还需要去修行!”


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