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    茶点过后，在张居正的示意，裕王令待女把茶点撤。

    继续授课。

    用后世的话来说，张居正可以说是不折不扣的学霸，5岁识字，7岁能通六经大义，12岁考中秀才，13岁时就参加了乡试，16岁中举人，23岁考中进士，其中还是李士翱刻意“打压”的结果，张居正博学严格，但绝对不古板。

    要是古板，哪能这么容易混到现在这个位置？

    张居正把授学分为二部分，前面是教，教给裕王学习新的知识；后面是导，就是引导，通过讨论的形式，让裕王参与到讨论中去的，让裕王在讨论中得到启示，从而达到目的。

    一张一驰，收放自如。

    “殿，请问何为君子？”张居正笑着问道。

    这个问题并不难，裕王想了，很快应道：“君子是德才兼备光明磊落的人。”

    “不错”张居正扭头对陪在一旁的虞进和杨双智说：“思远，明诚（杨双智的字），你们对君子二字，有何见解？”

    这白圭同学老练啊，就是一个小问题，就轻而易举把自己给兜了进去。

    虞进看到张居正那不良的眼光就暗暗警惕，张居正提问裕王时就在思考，还没叫就已经想好了答案，闻言不慌不忙地说：“小的想的和裕王一样，君子应是有良好品质，可以被人信任作为楷模的人。”摆渡<观>看<最>新<章>节

    “礼记.曲艺有云，博文强识而让,敦善行而不怠,谓之君子，博学谦让有爱心的人，可以称之为君子。”看到张居正把目光望向自己，杨双智马上道出自己的答案。

    张居正满意地点点头说：“答得都不错，那何为小人呢？”

    “小人，可以为二种，一种是地位低之人，一种是品格低劣之人。”裕王马上说。

    都说名师出高徒，就是出不了高徒，也不会太差，裕王虽说有些懒怠，但是经过徐阶和高拱调教，也不会差到哪里去，虞进听到也暗暗点头。

    一出生，裕王就已经把绝大部分抛离在起点。

    那杨双智也很不错，典故信手掂来，体现他扎实的功底。

    虞进和杨双智也说出自己的见解，意义都大同小异，张居正点点头说：“没错，诸葛丞相在出师表中说，亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也，殿要做的，就是亲君子，远小人，那就是大明黎民百姓之福。”

    裕王闻言，马上站起来，恭恭敬敬地说：“老师所言极是，本王谨记在心，不敢遗忘。”

    “殿能有这番心意，大明之福。”

    “那是老师教导有方。

    看到裕王学习的兴致不错，张居正马上又循循善诱，从三国的时期汉朝的兴衰说到唐朝唐太宗怎么以人为镜，用活生生的事例，教导裕王怎么分辨君子和小人。

    张居正学识渊博，说话有条理，教的时候有严，而导的时候却是很讲方法，中间还穿插一些奇闻逸事，裕王听得入迷，不知不觉就沉浸其中。

    就是二世为人的虞进听到也获益良多。

    能坐上这个位置，果然有二把刷子。

    到了午时二刻，在裕王如释重负的笑容中，这天讲学结束。
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