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    　　在那恒久的岁月中，他以自废绝代根基为代价抵御意志被时间抹杀，并牺牲肉身和磅礴气血转化为推衍之力，将经历过崩灵陷天、气运败亡的八十一劫逐步印拓、归纳，遂成就五行四境八十一级术、理、道。

    　　如果按照八十一级分法，他灵魂夺舍前曾打出过最高的级数的道术大概是木之地禁道六十级，也就是在渡劫渡到极限的时候，而因为禁道本身就比杀道要减少元力损失，所以若是换成杀道的话，可能也只有五十多级的样子。

    　　而六十级正是天、地、玄、黄四境中地境的高阶术理与神技术理之间的分界线，往上需要的就不只是境界，更需要“器术”支撑，否则就算小乘境界的肉身也会因驾驭不了神技的反噬而崩溃。这就是他为何执意在刚步入小乘时便急于强行渡劫的原因。

    　　时过境迁，虽然换了白璇玑这身皮囊，他最核心的器与术却都随神魂夺舍保留下来，差的无非就是根基，以他现在的精神境界，从凝气起到筑基若说一天修成不免些许夸张，但若七日，丝毫不存在问题，而前世整整花费两年半的时间，两者云泥之别。

    　　可事实上，在一个时辰前修炼时，突然五行相噬相克，却无法再相生，先后尝试了两次都是险些走火入魔的结果，聪慧如他，自然猜得透个中原因。

    　　这个世界存在排斥！

    　　对，就是排斥。

    　　就像在一场殿试中，来自五湖四海的考生都会做同样的题目，至于是因文采斐然被选中还是立意独到被选中那便是八仙过海各显神通的本事，但若无视皇帝老儿的题目独辟蹊径，那结果不言而喻。

    　　修道亦然。

    　　这个所处的世界就相当于这堂殿试。

    　　皇帝的出题就是修行的法门。

    　　至于修道者采用刀枪剑戟、斧钺钩叉抑或什么不同内功心法，那是修道的自由。

    　　而天道，就是在允许修道者自由选择的同时，又制定循序渐进的过程，这个过程毋须遵守。

    　　通惠了这些，白璇玑从清潭中破水而出，昨晚连续使用杀、禁两道挥霍殆尽的元气已恢复了三成，此时，东方一线鱼肚翻白，天光已现，白璇玑从青石走进阁楼，运功蒸干衣服上的水气，曲指一弹，灯盏亮起。

    　　接着，曲掌成爪，轻喃了声，木道黄禁，一只古色古香放置笔墨的架台被慢慢烟消云散，少顷，桌子上一摞略显粗糙的纸张出现。

    　　“唉，速速渡过元气境吧，否则就算在最佳状态，二十级以上的术理也运用不了几次便元气亏空，如同废人了！”
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