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    这一次施救非同小可，井上纯美被抽了很多血，等把小姨救过来，井上纯美已经站不起来了。这个时候山口明惠非常的内疚，大家都很担心井上纯美的情况，还好血库调了一批新鲜的血浆过来，输进去一些血液之后，井上纯美的情况稍微好转。这个时候山口明惠把妈妈拉在一边，说：“你能不能帮我一个忙。”

    妈妈说：“虽然我未必能帮的上忙，但我还是希望你能把自己的想法说出来。”她井上纯美的聘书被藤野严三郎撕碎一事说了，妈妈说：“我和教会的人并不认识，不过我可以推荐她一家由居士们出钱组织的公益学校去教武术。”山口明惠说：“给钱吗？”妈妈说：“当然会给钱。”山口明惠立刻把她抱住了，说：“我不知道该怎么感谢你。”

    明日一早山口明惠去上班了，她也在那里帮忙给井上纯美做了转院手续。歌舞伎町一番街依旧繁华热闹，但是街上风俗店里的面孔更新的速度非常快。特别是牛郎，过上个两三年，你几乎找不到几个熟面孔。织女和牛郎虽然都是在卖，因为自身条件不同以及顾客的不同，所以他们的生活状态也完全不同。织女提供的服务其实就是一种简单的生理活动，然后在这个生理活动的基础上生发出许多花样来。织女有生理上的优势，就服务的数量来说，织女处于压倒性的优势。

    织女提供的服务是非常粗线条的，越是在好一点的店铺，织女的服务越是细腻，相反越是差一点的店铺，织女的服务就会更趋于简单粗暴。如果是接待女客的牛郎，他需要较高的素质，首先你对女性要有足够的了解，懂得如何与她们相处，能够进入她们的内心，了解她们的需求，提供相应的服务。需要牛郎提供服务的女性分成不同的客户群，二十五岁一下的女性比较年轻，她是比较容易伺候的，她在跟你做的时候，她自己就很紧张，自然也就顾不上埋怨你的服务不够好。

    三十岁之四十岁之间的女性往往非常难伺候，她们容易感到寂寞，需要人体贴关心她们。给女性提供服务你要非常的专心，切记不可以走神。把所有的注意力都集中在你的服务对象身上，让你们两个人的精神和躯体都能实现无缝对接，进入一种水乳~交融的状态。那种跌宕起伏，那种火花四射。把爱推向一波又一波的高潮，这个时候一切外物都与内心高度融合，似乎已经忘记了自己的存在。对于常人来说，这是一种情感的表达。对于做这个行业的人来说，这仅仅是工作而已。他们并不在乎跟谁做，在他们的眼里只能看到钱。

    小泽静惠从山的本店出来，她还在怀念那位给她提供服务的牛郎，他二十岁，面貌俊朗，身材健美，他很有力量，又非常的体贴。对方一个眼神，一个动作，一句问候，她似乎已经完全对方的技巧给融化了。她乘坐一辆出租车回到丽人店，当她回到自己的房间，点燃一支烟悠然的吞云吐雾的时候，听到外面有人在闲聊，说井上纯美被教会聘为一家慈善学校的武术老师。她立刻冲出去，大声说：“你们不要在这里胡说，滚。”

    那两个织女说：“我们才没有胡说，你要是不信可以自己去看，公告都贴出来了。”她立刻打了一辆出租车去距离市中心最近的教堂，果然看见发了公告，上面赫然出现了井上纯美的名字。她当即大怒，回到丽人店自己的卧室内，几乎不曾将自己的脑袋磕破。她终于打电话将山本藤原请来了，激情燃烧之后，她说：“亲爱的，你一定要帮我出这口恶气。”便把自己所见说了，希望对方能够帮忙打击一下井上纯美的嚣张气焰。

    山本藤原说：“慈善学校的薪水少的可怜，你为什么还要与她为难呢？”小泽静惠说：“她从小练习武术，现在让她去做武术教练，这是发誓要让她开心。这是我不愿意看到的，我宁愿她多挣一些钱，也不愿意看见她开心。”山本藤原心中一惊，果然女人不是好惹的，她可以无缘无故的对你恨入骨髓。不过他打算继续助纣为虐，理由很简单，因为教会的事加剧了内阁对他不信任，他打算给教会一点颜色，以此缓和与内阁的关系。于是东京都的官方报纸将井上纯美在歌舞伎町的轶事刊登出来，一次讥讽教会选人不当。新来的主教是个叙利亚人，只有三十岁，原来是神学院一位年轻的教授。

    那时他刚到东京，看到这一则消息，立刻取消了微服私访的安排，马上去赴任。在他的授意下，教会立刻召开了记者会，说明了任用井上纯美的理由，虽然她有一些不光彩的过去，但这不足以成为拒绝聘用她的理由，上帝欢迎那些愿意忏悔的人来投奔他、依靠他、信仰他。这个时候东京都的官方报纸又说：“井上纯美目前还是官府的雇员，教会这样明目张胆的抢人，动机十分可疑。”新主教一个人跪在圣母玛利亚的画像前，一个人穿着黑色长袍的人慢慢向他靠近，突然传来一声巨响，下回分解。


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