第十九章 墓葬-《墓府迷城》
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“对了,我们发现里面有一个人。”孙欣道。
“什么人?”李乐道。
“我也没法断定他到底是不是人,我怀疑那可能是个粽子,我亲眼看到他吸食鲜血。”我说道。
“那我们就会一会他,怕什么。”吕建国道。
“我也有此想法。”孙欣道。
“靠,你们有病吧,粽子不招惹我们就好了,你们还要和他老人家过不去,这不是自找死路么,你确定你脑子没问题?”李安道。
“我也觉得你们脑子被驴踢了,我们现在主要的任务是找到出路,不要再自找麻烦了。”李乐道,这小子经过刚才那么一折腾,也算有点害怕了,这里奇特怪异,多一事还不如少一事的好,再说宝物我们都拿到了,没必要去冒险。
“你觉得我们现在依靠什么出去?石门已经关上了,说不定一直往里走我们才能找到出去的线索。”吕建国道。
如今李乐身体比较虚弱,再去理会那个怪物,我觉得不大合适,所以我拒绝了吕建国的建议,但是吕建国态度很坚决,他和孙欣要去找那个怪物,如果发现还有别的出口就回来通知我们。
我找了几块竹签打着了火,然后烧点水,把买的熟牛肉烤了烤,李乐看我烧那些玩意儿心疼的直叫唤,说那都是钱,我说钱重要还是你的命重要,烧水的时候我特意往里面撒了点盐巴,吃了点牛肉,喝了点盐水,李乐的精神头才算好转了过来,李安也没事做,就在一边擦自己的宝贝。
我再看那就口棺木,突然感觉有点不对劲儿,这个墓室进来的时候,我们看到是的西汉时期的青铜器皿,但是眼前这口棺椁却不是西汉时期的,而且从进来时看到的器皿和竹签,能推测墓主人是以为文武双全的大夫级人物,或者王侯贵胄,但即使如此,龙是帝王的象征,即使王侯贵胄也不该使用龙作为图案,顶多使用莽或者麒麟图案,也有使用鹤作为图案的,但是眼前折扣棺椁明显是帝王的配置,而且棺椁至少是春秋时期战国或者以前的样式。像这样的情况也出现过,有晋朝使用汉朝时期的墓穴,墓室风格是汉朝的,但是里面的陈设确实晋朝的,有的甚至私盗汉朝的墓室材料,放在自己的墓室里,这样的情形屡见不鲜,所以我怀疑这座墓室也是移花接木,应该是西汉时的某个大官盗用了战国时期的墓穴,所以才会出现西汉墓室里有战国的棺木,但是既然占用战国的墓室,那么为什么这位墓主人不愿意将这些棺椁移走呢,在自己的墓室里再存放他人的棺木,岂不是引狼入室,常言道:“卧榻之侧岂容他人鼾睡”,这在墓葬里面是最为忌讳的。
除非是现在这墓室的主人已经将棺椁里的尸体换掉,但依然保留着这些棺木,否则即使是再差的风水大师,也不会犯这样的错误。但是这九龙疑棺的布局是在战国时候才有记载,而在战国之前是没有疑棺这一记载,在春秋战国前,据说一个叫兀孜的智人,对兀孜的记载十分的模糊,据二叔的那本《盗墓野史》里面记载,兀孜是墓葬的始祖,《周易?系辞下》云:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数”,故以往墓葬大都卷席而弃之荒野,往往会被野兽侵袭,尸骨无存,兀孜的好朋友死了,但兀孜认为他并没有死,只是睡着了,就像动物一样进入了休眠,迟早会醒过来的,便将他埋起来,防止被野兽侵袭,后来大家都效仿兀孜,希望有朝一日,这些睡着了的人还会醒过来,土葬之风就此兴起,周氏王族都以土葬兴陵,曾发掘周幽王墓陵,就是土葬,内有一百多具女尸和一具男尸,认为男尸为荒淫无道的周幽王,女的为他生前的嫔妃,女尸有坐的,又躺着的,也有站着的,应该是活人殉葬。
到了春秋战国,人们认为死后是另一种重生,所以有些王侯希望自己死后还可以过着像现在一样的生活,这样就开始大兴土木修建王陵,并将自己生前的价值连城的珠宝和妃子奴仆都带入墓室里面,有些戎马一生的王侯,甚至将军旗战马都带入墓室,享受生前的威镇寰宇。
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