第三百一十五章 朝闻道夕死可矣-《伏藏师》


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    这句话出自《论语?里仁第四》,字面意思为:早上明白做人的道理,晚上死去也无遗憾了。

    儒家的“道”,指的并不是道理,而是他们的政治理想——“仁政”。而“闻”也不能简单的理解为知道或者明白,儒家学说所求的不是自己明白的私道,而是教化民众,实行仁政。根据台湾师范大学曾仕强教授解释,这句话应用《易经》的观点来解释,即:朝和夕是相对的,夕即过去,朝即将来。

    今天看来,本句中的“道”可以理解为“大道”,即宇宙的本源。

    《文始真经》中也说:闻道之后,有所为有所执者,所以之人,无所为无所执者,所以之天。为者必败,执者必失。故闻道于朝,可死于夕。

    林轩以此句回应虎梦禅师,意思是指,任何时候幡然悔悟,都比浑浑噩噩一生更高明。

    “那么,我可以死了。我死,獠牙魔就会少一个帮手。”虎梦禅师惨笑,“我之前在他的召唤下了,做了很多言不由衷的事,手上的命债已经罄竹难书。”

    林轩无法做出更多的劝诫,人的双手一旦沾上罪恶的鲜血,就一辈子洗不清了,只能用死亡来抵从前那些无辜者的性命。

    “再见,真希望有来生,在下一个轮回的时候,无论向前还是向后,都能弥补自己犯下的错,像你一样,成为一个执拗而认真的好人。”虎梦禅师挣扎起身,靠近林轩,深深地鞠了一躬,“再见了,再见。”

    林轩后退,怔怔地看着虎梦禅师。

    虎梦禅师走向石梁边缘,脸上犹豫不决,一停不停地唉声叹气。火海无边无际,只要跳下去,就会化为乌有,结束前二十几年的悲惨人生,但在这之前,她必须要克服自己内心的恐惧,卖出关键的那一步。

    “要我来帮你?”黑衣人昂着头大笑,神态嚣张之极。

    “好啊!”虎梦禅师点头。

    黑衣人无所畏惧,大步向前,右手按在虎梦禅师肩膀上,作势要推。

    刹那间,虎梦禅师身子后仰,把自己的身体变成了一条缠绕黑衣人的绳索,上穿下绑,把黑衣人的四肢牢牢锁住。
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