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    公元1193年突厥人巴克赫提亚尔?卡尔积带兵侵占那烂陀寺，寺院和图书馆遭受严重破坏，大批那烂陀僧侣逃往西藏避难，那烂陀寺最终变成废墟，消失在历史长河之中，可谓是全球佛教文化的巨大损失。

    公元1861年，英国考古学家亚历山大?康宁汉在比哈尔邦发现了一片佛教遗址，经过与《大唐西域记》的记载核对，证明这就是那烂陀寺。自此，那烂陀寺院遗迹才得以被挖掘出来。

    天鹫大师持有的《西藏镇魔图》残片，就是当年从那烂陀寺逃难到尼泊尔的僧侣带去的。为了在路上便于携带，僧人们将巨幅唐卡剪开，藏与行箧之内，由荒僻山路离境，才侥幸避开了突厥人的拦截杀戮。很可惜，经赤焰尊者推测，在那烂陀寺僧人的逃难过程中，唐卡碎片已经遗失了一小部分，再经过数百年的传承，天鹫大师手中所存，至多不过全部碎片的七成，并且唐卡上所缀的珠宝亦荡然无存。这种情形下，拼合唐卡的工作就变成了可有可无的鸡肋。更何况，五国十二寺、西藏几大寺庙的智者们都无能为力，普天之下，还有什么人能将其拼合复原？

    第四个问题的答案不言自明，拉萨镇魔结束后，西藏政权稳定，人民安居乐业，但文成公主的故乡长安，却发生了震惊历史的女皇坐殿事件。唐朝后期，武氏谋权篡位，女皇武则天登基，夺取了李姓的江山社稷。这正是“镇魔”失败导致的严重后果，阴阳逆转，阳者下而阴者上，导致了社会巨大的动荡，天下百姓倒悬于水火之中。由此可以看出，魔女能够影响到的区域，绝不仅仅是西藏或者与西藏相邻的几个小国，应该能辐射全球，对任何一个国家和地区的局势都有无法估计的影响。

    “我找到了答案，就像当年的松赞干布一样，但是找到答案并不代表我就能解决问题。”赤焰尊者抬起手，苦笑着向关文展示已经松弛不堪的皮肉，“你看，我已经老到整日靠别人伺弄饮食的地步了，还能做什么？”

    关文刚刚集中注意力，把赤焰尊者说过的每一个字都记在心里。做完这一切，他已经身心俱疲，仿佛经历了一次漫长的马拉松比赛那样。

    “尊者，我们该怎么做，才能破除危机？”他问。

    赤焰尊者抚摸着手边的玛尼石，垂下眼皮长叹：“你可以回答我一个问题吗？那问题的答案就是你要的答案。”

    关文点头：“请问。”

    “如果一只猛虎闯进了你的院子里，咬死你豢养的牛羊，你会怎么办？”赤焰尊者问。

    关文毫不犹豫地回答：“把它赶出去，打出去。”

    赤焰尊者追问：“之后呢？”

    关文疑惑地反问：“之后？当然是修补牛圈羊圈，继续过自己的日子了——”蓦地，他意识到了什么，啪地一击掌，“尊者，你的意思是猛虎还会再回来祸害牛羊？我必须做到除恶务尽，是不是？”
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