第六十章 军校-《清末英雄》
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麦克尼尔连连点头,作为美国人他是非常清楚律师的重要xing的,特别是做生意。晚上的时候,杨锐在高档西餐厅一品香番菜馆订了位置以欢迎哈利那几个新来的助手,顺便叫了在陆行的钟观光和奥雷,趁着大家开怀畅饮的档口,杨锐正和钟观光述说东京之行的情况:“自勋已经加入我们了,有他为引,东京已经开始布局,已经办了一个报馆以宣传我们的救国纲领。哎,东京的学生还是多以排满仇满为主,革命大多只为泄愤,不为救国,我私下和一个叫青年会的革命组织接洽过,但是他们也是如此,所以就不欢而散了。对了,去年那个福建的林獬记得吧?”
钟观光点点头,杨锐接着说:“他也是青年会的一员,他是建议我们迎合学生的态度,应该宣扬排满主张共和,我几经考虑还是忍住了,不以排满为目的,革命之后也不能共和。”
说道着,钟观光点点头,他说道:“你走之后,我就在考虑革命的事情,苦闷无解之下,我就和雷奥谈了。”见杨锐很吃惊,他摆摆手示意不要紧:“他说按照他对中国的理解,这样的国情势必革命不可,而且要像德国一样,有一个强势的君主来重新统一中国,这样中国才有希望。”
没想到这事情雷奥也有类似的观点啊,不过这个观点应该和德国的实际建国历程是一样的,或者说德国和中国再很多事情上有类似的地方,可德国的统一是在上个世纪,现在已经是二十世纪了,推翻清朝再搞一个帝制出来,那结局就会和袁世凯差不了多少了,深怕钟观光受了雷奥的影响,想了一下说道:“雷奥说的就是德国的建国史,对我们中国未必合适,德国原本只是松散的联邦之类,从来没有统一过,所以需要强势统一,而且那是在上个世纪,现在再弄个皇帝除了乡下百姓已经没有人会认可了。”
如今这拒俄范围越来越广,声势越来越大,足见革命新生力量之强,而这些年轻人都是类似爱国学社那般追求min zhuzi you的,真要是再弄出个皇帝出来搞**,反对的人必定又像这个拒俄运动一样如火如荼,钟观光问道:“那不立皇帝,又不搞共和,那怎么办?”
对这个问题杨锐早就想过——他不是敏捷之人,没有急才,所以所有可能的问题都尽力想全,以好应对。他说道:“这个问题我想过,最好的就是不要把清廷彻底赶下台,让他把权利都交出来,只保留虚位,这样就类似英国的君主立宪了,但是这个情况比较难,这皇帝毕竟是异族,汉人难以接受。革命军一起,我们、革命党、清廷将三足鼎立,革命党是一定要彻底把清廷赶下去的,我们内部又何尝不是这样想,所以最终的结果是清廷一定退位,那我们就只有一条路可选了,就是一会专政。”
一会专政,钟观光感觉这个词很是拗口,其实杨锐也感觉这个词拗口,但是意思却是很明白。问道:“清廷为何不能下台?满清苦中国久矣。”
杨锐笑道:“革命为的是中国,不是为了复仇,就是要复仇那也要稳定之后再动手。清廷之前做了什么不管,但是从常理上说革命之后清廷不退位有助于中国稳定的。你想,皇帝没有了,乡下的百姓会怎么想?蒙、回、藏之地会怎么办?那些手里有兵的人会怎么想?有道是秦失其鹿,天下共逐之。那些有权有兵的督抚可没有出过国,更没读过什么min zhuzi you之言,到时候必定天下大乱,这也是为什么那多人提倡改良不愿革命的原因。当今之世,摆在中国就两条路,一是君主立宪,一是废帝共和。前者中国将稳定过度,后者则要内乱个几十年再由强权统一。”
这话说的其实是后世真实的历史,也许是推测的太过深远了,钟观光没有质问反驳,而是久久不语,等了许久,他才说道:“那么我们如何革命?”
这是革命的具体策略问题,杨锐说道:“不管之后是君主立宪也好,还是共和之后天下大乱也好,我们有两个东西要抓牢,一是军队,没有军队革命只是镜花水月,二是实业,有军队没有钱不行,有钱没工业不行,我们枪炮之类都要能够自制,不能依赖洋人。”
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