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    王蛮子笑道：

    “此次冒味请高道友前来，一是感谢对小徒援手之恩,二是有事与高道友商议。”

    见高恩华正在专注倾听，呷了一口茶，又笑道：

    “当朝孝武帝喜好玄学，宠信道佛中人，尤喜服食丹药。每年均在元宵节后举办玄学大会，以作交流与选才。老夫闻高道友玄学与丹道双修，高道友可有意参与此会？”

    高恩华一心修道，从无意结交权贵，正欲开口拒绝。

    但见对面的王蛮子一脸善意、使人心生亲近之感。转念一想，皇宫中的玄学大会，多会是高人云集。自已也一直在探求道为何物，去见识一二总会有益无害。便仔细问明白丹道大会的规矩和条件，应了下来。

    翌日午时，高恩华在王蛮子引领下，依着园中的道路缓缓前行。王蛮子一边走，一边给高恩华讲述沿路景物的由来典故。

    晋皇城建立后。于成帝年间，受到苏峻之乱的波及。当年的战乱给建康城带来极大的破坏，皇城内主殿太极殿与东堂等宗庙宫室都化为灰尘。调敝残破的景象使朝臣震惊，纷纷请求成帝迁都，大部分朝臣都赞同迁都，众口一词。

    当时王、谢世家中的王导力排众议，坚持上书奏言：

    建康、古之金陵，帝王故里，迁都之举，只会给内寇外贼以借口。古人云，天下之道在德不在险，现在我朝稍遇风波便行迁都之举，那是向敌示之以弱，纵使我们迁到蛮越之地，内寇外贼也会追击而至。帝王更不能以丰俭而迁都，而应当以农业为根本，行俭朴之道，养息天下。才能变废墟为皇天乐土。

    王导当时在朝内威望素高，在他的坚持下，众臣便不在议迁都之事，于建平园中重建修缮宛城与太极殿。

    孝武帝继任以来，听从太后和谢安之言，继续实行俭陋之道。只是稍将太极殿翻新了一凡用以议政，现在的太极殿也稍有威势，殿高八丈，长二十七丈，广十丈。

    高恩华一路行来，只见除了太极殿巍巍雄伟以外，其他楼阁都相对简陋，很多木柱上都是以新的丹彩又刷盖在旧的丹彩上，很多房顶层檐上也都是经过修缮翻新过的。

    高恩华多年修练道法，道心甚为坚定。但进宫后受这宫殿威势所影响，也心生惶然之感。

    进了宫中一处精舍后，蓦然发现屋内好多人在等侯。有僧有尼，有老有少。宫女上前引导分排坐位。

    高恩华听闻士族与寒门之间素有不同席、不通婚之说。分座时、也分不清座位尊卑之分，只听宫女的安排，随众坐下。

    众人一起礼毕后，国师王蛮子一一做了介绍。来宾有宗室皇亲、士族世家、有道僧尼，或是当世名士。

    晋孝武帝身着龙袍在太监的引领下坐在上席，距高恩华有几十步远，远观其身材有些肥胖，不停的打着哈欠，一付没有睡醒的模样。坊间都传闻孝武帝嗜酒成性，醒日即少，果然非虚。
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