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    序章

    神州浩瀚，广垠无边，自盘古开天辟地，女娲炼石补天以后，斗转星移，岁月变迁。时天分四季，春夏秋冬。地有四面，东西南北。人间三皇五帝，悠悠华夏文明，留下多少神奇美丽传说。

    东晋末年，北方汉族众臣民随晋司马皇室于洛阳衣冠南渡至古城建康后，一直偏居江南。地方上豪强大族当道，庙堂中重臣大将弄权。司马皇室威权没落，政出私门，所以只能实施所谓垂拱而治。

    除东晋偏隅江南外，西至关中一带有羌族姚氏建立的后秦国，北过黄河有鲜卑族建立的后燕国。更有其他诸雄建立的各种朝国，更是相互征讨。

    整个神州大地上兵锋四起，生灵涂炭，汉胡互残，人口锐减。乡镇逐现白骨露于野，千里无鸡鸣之景。民间渐呈天下大乱无市墟，母不保子妻失夫之象。

    不论江南北漠，朝堂之上，士族之中，乡土民间人人生于乱世，朝安暮危，自汉代以来维持社会秩序的儒学礼教伦崩，世人皆转而追寻黄老玄学之术，崇仰清淡名士。

    但世间自有那修仙悟道之士，傲然而绝群，御器宝翔游于六合高山大泽，采集天地灵气之仙草，捕四海奇禽异兽。封鼎炉丹炼那不死仙药以求长生。又或遗俗而独往，天马行空，快意恩仇，纵横于天地八荒之间。

    虽然晋境中土腹地周边的诸侯间宣帝称王，相互攻城掠地，争战不休，四处狼烟滚滚，朝国更迭只在朝暮之间。

    但神州浩瀚无际，东临沧海、南至岭南,、西出阳关、北达塞外。此等天之涯，海之角、边关塞外之地，因远离中原腹地，无城可攻，无利可图，更兼山高路远，转运不便。所以兵锋不至，倒有如世外桃源，一片平和宁静之气。

    凡人百姓大多根据宗族人口聚众群居，依山傍水凭险而结成坞堡。防卫猛兽和盗匪的威胁，更有那高山之巅，四海之滨集天地之灵气而生的奇珍异宝，仙药灵兽不时根据节气呈现人世，引得各方修士术者纷沓寻觅。

    一节凤鸣堡寻药

    九顶铁槎山、修真界名不见经传。位于晋室境内东海之滨，天尽头南邻。四周群山巍峨峻挺，峰壁奇秀傲立，飞鸟难越。

    铁槎山主峰九顶连绵、其色如黛，背倚青山、面临东海。东海碧波无垠，海上常年多雾，随海风袅袅浮动，缕缕丝丝掩没于群山丘坳沟壑之间。宛如玉带轻扣于主峰半腰，缥缥渺渺若隐若现。

    铁槎山北麓山坳间有一坞堡，古老相传坞堡成建之日闻有凤鸣之声，故名凤鸣堡。

    凤鸣堡倚借山坳之势修建而成，初建时更有大神通修道之士凭借地势之威，聚汇山海灵气布下重重防护禁法，易守难攻，故坞堡之外虽有不少凶残山精海怪，但也从不来犯。

    堡主为当地大族姓于，修真世家。老祖常年闭关清修,从未露面，族中事务由长老负责打理。凤鸣堡位于神州东海天尽头之处，倚借结界阵法之妙，一切倒也井然有序，百多年间从未有过错乱，一片宁和。
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