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    肃慎人的回应是在一次射出抹毒的青石箭，它呼啸着笔直射向骑驾战马的骑兵，这一次依然是被骑兵的战刀斩落。

    “竹弓射出来的箭能杀人吗？最后重复一次：投降不杀。不投降就把你们烧死在里面！”

    仿佛是为了证明所言不虚，有骑兵燃起了火把。以此恐吓肃慎人。

    事实上方圆三十里内至少有五十股狼军地先锋骑兵队在清扫行军道路上地障碍。他们冲进村落就杀人，但是却一次火也没有放过。为何？因为放火会升起烟雾，冉冉升起的烟雾会曝露行军的位置。

    躲避在茅舍地肃慎人遭受突然的袭击本就非常惶恐。茅舍里面其实不止二十人，这个狭窄的茅舍里面躲着五十多人，一半以上是妇孺和小孩。男人们拿着简陋的武器骇然地看着手持火把的骑兵，他们吵吵闹闹地争论要不要投降，直至看见外面的骑兵在准备火箭这才决定投降。

    “男人活不了，但是他们需要发泄，一定会饶了女人，孩子也可以充当孩仆。我们死换她们活！”

    老者推开了茅舍的大门，他脚步有些踉跄，嘶哑着嗓子表示愿降，不求男人能活命只求能放过女人和孩子。他要求职位最高的官长出来发血誓才愿意让茅舍的人都出来。

    骑兵屯长名叫牡，他是一名草原人，按照草原人的习俗，发了血誓必需遵守。他很慎重发誓，表示接受行之将死者的请求。

    肃慎人出来了，出来的人只有女人和孩

    余的肃慎男人在得到肯定的时候已经自杀。

    老者亦死，用拐杖的凸尖刺入喉咙自杀。

    牡下令骑兵将二十余个女人和孩子围起来，他没有任何犹豫地大吼：“放箭！”

    利箭被攒射而出，辉闪寒芒的箭镞找到了归属，它们破开皮肤、钻进血肉、带起灿烂的血花。

    牡怪异的笑了，他对旁边的一名队率说：“我们是汉人，汉人不相信血誓！汉部的士兵没有昆仑神，我们信奉战无不胜的君上！”

    队率亦笑，十分赞同地点头，他狂呼：“君上万岁！”

    浑身浴血的骑兵狂热回应……

    宗教？信仰？它——贵霜没有建立，大月氏人还在和夏族人死磕，印度支那各国战火纷飞，佛教只在一个叫迦毗罗卫国的效果传播，可以把佛教视为不存在；汉国执行的依然是黄老之术，所谓天人合一的需要在东汉时期才出现，想当然耳，道教也不存在；目前唯一有系统化宗教信仰的国家在西方，它是犹太教，既然还是犹太教，那么从犹太教延伸出来的基督教（包括天主教和新教、东正教）还不存在，上帝还有圣经目前根本没有出现。

    从骑兵的思想和呼喊上看到了什么？那是一场正在人为建立的信仰，由一个名叫潘良初步提出的设想，潘良不是人，他来自遥远的安息，本身信奉的是伊斯兰教，原是为了传播伊斯兰教道义，不过在战刀的劝说下正在努力地绞尽脑汁空想一个宏伟的长篇故事，他被赋予了一个伟大职责，为汉部创建一套宗教总揽。当然，现在不是说这个的好时机，日后会有专门的介绍。
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