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    此老道似有所觉，抬头看觑了陈翎一眼，接着垂目又念诵道：“道宝经宝师宝，玉清上清太清”，瞠目怒叱，木剑翻舞，一气呵成，丝丝青烟从中浮显，众人见之，皆拜服不已。

    陈翎见之，怒意勃发，暗道一声，妖道！

    心中暗想道，徐和这个假道士，竟然将道家旁门之术，稍作消减，传授给于他人。使得自己治下这些百姓信以为真，真以为是道家秘术。

    陈翎正欲令左右下去驱散此开坛道众，可看觑百姓虔诚无比，身心皆陷其中不可自拔，乃暗叹一声，罢了！

    翼州经由袁绍、曹操与自家主公数次征战，民不聊生说不上，但几乎每家每户都有为此而丧身者，若不是有此道家蛊惑人心，平复州郡事，实属大不易。

    看那坛被抬着从自己眼前经过，陈翎心中竟不知该如何对待之。

    当初徐和降主公吕布之时，所论及的前提就是可以让他们祭拜“大贤良师”，而后随着自己参与其中，将“大贤良师”改为“三清”，由此，道家传播青州境内不禁。

    这一切，在现在看来，有些得不偿失啊。

    现在的道家比起以前的太平道教来说，的确更加整肃、更加谨严，但其内在的引诱人心之本质，却毫无变化，还是那般。它还是会向普通百姓传教，引导着他们一步一步跟随上去，信奉天尊神灵。

    老子并不是不好，老子是圣人，圣人之言，众所皆听。

    但以此来吸引普通百姓，使得他们荒废农事，变卖家产也要修仙习道，却是失了本心。

    陈翎紧握着窗栏，眉头紧皱，难道就这样任凭现在为徐和所执柄的道家，继续这样胡作非为下去，而不加阻拦？

    深深叹息一声，陈翎仔细斟酌一番之后，觉得时机还不到。

    现在道家刚刚崛起，与自己所知晓的道家并不相同，欲加之罪，何患无辞，也仅仅是说说罢了，毕竟这些信男善女皆是自己治下之民。在道家无劣迹出现之前，实无必要动手剪除。

    陈翎有些意兴阑珊，站起身来就往下去。

    来到楼下，出了酒肆，左右一观，街道洁静，并无一人，若不是刚才所见，陈翎几疑是平常日子，而非节庆之日。

    再无兴致的陈翎索性向回走，一路缓行。

    至府中，问过仆役，方才得知夫人夏侯氏拜访去了，陈翎落得清静，来至书房，就欲临摹几句安复己心。

    换衣袍间，侍女侍候在侧，从衣袍中掉落出一小册来。

    陈翎弯身拾起，挥手令侍女退出，坐下之后，放在案几上观览。

    此物不知从何而来，怀着这般心思陈翎翻看起来。

    书名两字，乃是篆刻而就，极其难辨识，陈翎苦思虑惮之下，这才想起这或是春秋、战国时期文字。

    在秦统一天下，做到“书同文，车同轨”之前，其他六国用的是“六国古文”，而非是现在的隶书。

    遍查经典书籍之后，陈翎才从许慎所撰写的《说文解字》中查阅到这两个字的含义。
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