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    苏文站在场间，脑中竟然出现了短暂的空白。

    两世为人，他第一次，也是唯一一次感受到了考试失利的惊慌失措。

    眼看那名白衣院官将自己的考卷重新密封，苏文顿时心下一紧，他知道，一切都悔之晚矣。

    千不该，万不该，放着那么多传颂百世的诗词佳篇不去抄，偏偏抄了一首李白的《行路难》  ！

    当然，这个世界上是没有李白的，所以苏文的这首诗，绝不会被人冠上抄袭的罪名，可是直到他落笔完成的那一刻，他都在不经意间，忽略了一个更加重要的事情。

    如果不是那白衣院官满脸的疑惑和不解，或许苏文根本就不会因此而惊觉！

    那么问题到底出在什么地方？

    是这首诗中间有着偏向妖族的倾向？还是字里行间出现了不该有的禁忌词汇？亦或者是苏文错写漏写了什么？

    都不是。

    这首诗最大的问题，是在体裁上！

    总的来说，圣言大陆在诗词的发展上，与苏文前世的历史进程是隐隐吻合的，诗、词、歌、赋之类，均已早在神书临世之前便存在了，所以才气对其的判定标准，也是按照每一种体裁的规范而来的。

    不论诗词歌赋，都必须先有了规范，再谈意境。

    可是偏偏，在这个世界中没有曹家三父子，也没有诗圣杜甫，于是，圣言大陆便缺少了两种十分重要的诗体。

    那便是继《诗经》和《楚辞》之后。以搜集整理诗歌而成的一种新的诗文，乐府诗！

    苏文所写的这首《行路难》。准确地来说，是属于“新乐府”。也就是在汉代乐府诗的基础上创新而成的一种新的诗歌体裁，曾经得到过白居易和元稹的大力倡导。

    而新乐府的创始鼻祖，正是杜甫！

    圣言大陆上没有杜甫，所以才能让苏文以《登高》首夺文位，诗成传世，但与此同时，也使得这首《行路难》，成为了这个世界上从未出现过的杂言体乐府诗。

    换句话来说，这首诗恐怕是不能得到才气之认可的！

    然而。州考第二场的评判标准是什么？正是才气！

    如果以此而判，苏文很有可能在这第二场考试中折戟沉沙，别说是榜首，甚至很有可能名落孙山！

    苏文竟然在如此关键的一场考试中，忽略了这般重要的问题！

    一丝冷汗匆匆地从苏文额间滑落，他目送着那位白衣院官越行越远，直至将自己的考卷呈交到了三位主考官的手中。

    木已成舟，他便再也无力回天了。

    “该死！”暗骂一声，苏文尽力让自己的心绪平复下来。毕竟州考还没有结束，他还有最后时论的机会。

    事到如今，苏文已经不奢求那所谓的榜首之名了，能够入得甲榜。拜入书院，便是心满意足了。

    当然，他的这番想法。只有他自己从知道。
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