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    上个世纪六十年代中期上虞遭受严重旱灾，三个多月滴雨未下，江河池塘全部干涸开裂，唯有舜井不干涸。

    方圆几十里的人如潮水般涌向舜井取水，人数虽众，但却没有争抢，如朝圣般，一个个排队提吊井水，却从未出现过抢水争吵的状况。

    王天瞳走到舜井井栏旁边，低头向井内望去。

    井内微薄粼粼，井壁由若干石块铺就，还有不知何人投下的许愿硬币平静的躺在井底。

    舜井周围是一圈石板铺就的小平台，平台四周为绿树所掩映。

    书画家费新我所提的“舜井”石碑依旧如王天瞳记忆中一样在舜井后伫立着。

    只是现在几乎没有周围的居民再来这里提水，让这里少了一份生气而多了一份清幽。

    王天瞳在舜井处流连了不段的时间，回到文化广场时，大爷大妈们已经舞得火热了。

    王天瞳把提前拿出的长衣长裤穿上，在他们附近的花坛旁边半躺着休息。

    十点一到，王天瞳便和大爷大妈一同撤退了。

    之后的日子，如果早上没有雨，王天瞳便早起到文化广场看广场舞，感觉无聊的时候就围着这些跳舞的大爷大妈慢跑；早上有雨的话，便晚上去。

    遗憾的是，这是江南的梅雨季节，从王天瞳第一天看广场舞到六月二十三号端午节，这二十天时间，天气好能让王天瞳看广场舞的日子还不到一半。

    端午节，在绍兴附近的乡里，也叫女儿节。

    每逢端午，外嫁的女儿一定要和女婿一同带上礼物会娘家看望父母，礼物之中，糯米糕是必备之物。娘家人会把这些糯米糕分发给左邻右舍，来显示女儿女婿的孝顺。

    如果谁家的女儿女婿在端午节没回娘家看望，街坊邻里便都知道了，若连续几年都没回娘家，那女儿女婿的不孝之名便远近闻名了。

    端午节还有传统便是裹粽子和吃雄黄酒。

    浙江的粽子在全国都闻名遐迩。湖州的“诸老大”、“震远同”，嘉兴“五芳斋”都是闻名全国的粽子品牌。

    王天瞳则是对这些量产的粽子不是太感冒，他更喜欢吃母亲亲手裹的粽子。
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