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    当霍思宁当着众人的面打开那个木制锦盒，并且将那块神龙神虎砚小心翼翼地拿出来，展现在众人眼前的时候，在场的众人都不自觉地呆住了。

    有懂行的甚至情不自禁地出了一声惊呼，倒抽一口凉气。

    这会儿大家才终于明白过来，为什么之前霍思宁会那样笃定，不停地强调那块砚台是麒麟金星砚，甚至固执地认为神话故事是有事实为原型塑造出来的了。

    因为眼前的这块神龙神虎砚，跟那块麒麟金星砚，简直如出一辙，无论是雕工造型还是材质亮度，完全一模一样，任谁在看到这两块砚台凑到一块儿，都会理所当然地认定，这两块砚台是出自一人之手。

    如果之前大家还会怀疑那块麒麟金星砚是否真是传说中祝枝山用过的砚台的话，现在这块神龙神虎砚的现身，就是完全完全证实了霍思宁的推断。

    两块砚台都和神话传说中的描述完全一致，而且都是明代歙砚，就连豁口的位置都一模一样，如果这两块砚台不是唐寅和祝允明用过的东西的话，估计谁也不会信了。

    就在众人打量的当口，霍思宁又如法炮制，取来了锋利的刀片，将她手中的那块神龙神虎砚上面沾着的两块多余的边角料也撬了下来。

    和那块麒麟金星砚情况一致，这神龙神虎砚纹饰上粘着的两块边角料果然与残缺的豁口完全吻合。

    由此可见，将这两块砚台摔碎，可以隐藏住砚台上的纹饰的人，应该是同一个人。

    此人的目的应该也不难猜测，掩饰掉这两块砚台的纹饰，就无法看出来砚台上雕刻的是龙虎麒麟，这样一来，就无法通过砚台的表象特征来推测到这古砚台的出处，也没有办法将这两块古砚和唐伯虎祝枝山联系到一块儿。
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