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    一来这两人被杀又不是她干的，这事儿与她无关，她只不过是无意中看到了，但并不存在因果关系，她没有任何心理负担；

    二来她无法解释自己是怎知道那棺材里面埋着人的，一旦警方追问起来，她根本说不出理由，反而凭白给自己招惹一身腥。

    所以这种事儿，她是不会干的，那两人也不是什么好鸟，能做出挖死人坟墓这种事情的人，还指望他们能有什么底线呢？

    不过现在霍思宁想要知道的是，这两个人，到底是被谁给杀的，又是通过什么手段将人直接埋到地下的，这人这么做，是因为私人恩怨呢，还是为了给七宝的父亲和奶奶出这口恶气？

    跟着三叔婆回到了吊脚楼之后，霍思宁为了得到更多有用的讯息，开始向这位老太太打听有关七宝的阿姆和父亲的事儿。

    对于七宝的这位父亲，三叔婆倒是没有说太多，但是对于七宝的阿姆，三叔婆却是有说不完的话题。

    从这位老太太的口中，霍思宁意外得知，七宝的阿姆，竟然是一位巫师。

    事实上，寨子里的年青人多数对于算卦这种事是嗤之以鼻的，他们这些人或多或少都是接受过现代教育的人，对于科学有了新的概念，所以认为巫师神婆这种东西就是神棍一样的存在，在他们看来，算卦毫无科学根据，完全就是鬼话连篇，没有任何可信度和科学理论支撑。

    但是寨子里的老人却并不这样认为，珏婆的算卦水平也深受寨子里的老人的推崇。

    在那些老人的记忆深处，根深蒂固的一种思想观念就是，神明只存在于虔诚者的心中，信则有，不信则无，而珏婆就是整个苗寨里面唯一一个能够和神明交流的人。

    很显然，三叔婆就是后者。

    当霍思宁询问有关珏婆的事迹的时候，这位老太太开始絮絮叨叨地提起了有关七宝的阿姆的那些传奇往事，甚至将珏婆的巫蛊术和算卦术形容得神乎其神。

    比如七宝的阿姆用一碗念了咒语的符水救活了一个濒临死亡的妇人；
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