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    一套袈裟，一条足有一百零八颗紫檀珠串成的佛珠，金佛、银佛、玉佛共一百零八尊，一个金丝楠木鱼，和一只黄花梨碗钵，还有一些雕刻有佛法文印的玉简，一叠泛黄的线装佛经。

    这就是整个石棺底部陈列的所有物件，都是跟佛法有关。

    看到这些东西，几个专家们都哑然，一旁的谢教授也是瞠目结舌，末了，才重重叹息了一声，道：“看样子，野史是对的！”

    这石棺里的东西，无不表示了墓主人去世之前的身份，是一名出家修行者。

    然而，如果真是一个修行者，又怎么可能会得到朝堂二品大员的随葬？还能有如此众多的随葬品，这个墓葬的规格，俨然比一般的王孙贵族还要高上不少，而且墓主人敢于堂而皇之地将龙纹用在自己身上，可见其真身乃龙之天子。

    由此可以推断，这个墓主人在出家修行之前，曾经身份高贵，直达天听，贵为一国帝王，曾经万人之上。

    霍思宁一直觉得，野史大多是不可信的，但是看到这尊石棺，她才现，野史未必就是空穴来风。

    这个沉睡在水底的棺椁，竟然真的是建文帝朱允炆的魂归处！

    这个充满了传奇和悲剧的惠宗皇帝，深受儒家学派的影响，温文尔雅书生意气，一生悲天悯人，温和仁政，但却只在位四年时间，就被他叔叔朱棣赶下台。

    建文四年，朱棣率领燕军渡江直逼南京城下，谷王朱橞与曹国公李景隆开金川门迎降，京师遂破。

    燕兵进京，在燕王军队抵达后的一场混战中，南京城内的皇宫大院起了火，火势扑灭后，在灰烬中现了几具烧焦了的残骸，被宫中太监指认为惠帝朱允炆，皇后及其长子的尸。

    但谁也不能肯定惠宗帝就真的这样被烧死了，朱允炆的下落终成为一件悬案，后来民间有野史流出，也许是对朱允炆的帝业抱有同情心，有历史学家们说他乔装成和尚逃离南京。

    谁也没有料到，野史竟然也有歪打正着的时候，这个曾经执掌一国朝政，统领帝国大业的仁政帝王，竟然真的出家当了和尚！
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