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    他的五颗星再次飞出，化为星斗，从五大星斗中，放出十大道观来，京城白云观、汉郡长春观、苏郡玄妙观、浙省金华观、花城五仙观、封郡延庆观、龙虎山正一观、真武道观、武乡会仙观和武陟嘉应观。

    十座与世长存的著名道观，载沉载浮，守护在张三星的十大方位。

    十大道观，并不强势，它们淡然自立，不太与谁争，也不拒绝侯白显的官气。

    来的都是客，即使是官气官威也可以。进入后，道观中的殿、寝、堂、阁、门、亭、库、馆、楼、观、廊、庑、楹对官气层层分解，越变越小，越来越分散，也损坏不了这些著名道观。

    张三星吸收的，是十大道观的道统和观念，而不是将实物收走了。

    存在心中与存在星中，只是形式上的区别，本质是一样的。

    这些大能也难以理解的法门，与月平总结出来的‘洞悉物性成神明’有关。

    江山社稷，名山大川，名关和名观，都是这个现实世界的**则所保护着的，不可能真的被取走，但它们的物性、本质，却是‘越用越多的’，对于物来说，当然是乐于成全。

    从这个角度来说，修行生命悉得了物性并带走运用，就是在为该物传名和传道，也是在延展它的物性，让它的物性，从这种特殊的层面上得以离开本体，在外去活跃，让该物在以这种方式得以成长。

    存在心中与星中形式不同，是根据张三星的人体风水脉络来布局的。

    尽管有了十大道观的观观相护，张三星也只是被动的消极做法，他还没有底气与官气对着干，他只求幸免于难。

    鱼乐姾人泪也被吸引过来了，她站在马大爷的旁边，她就不想太善良。

    好事者说：“马大爷，我虽然也看不懂他们亚神级的道战，但我也懂得久守必失的道理，张三星这样以观观相护坚守下去，恐怕也不是长久之计，他必须要有打破僵局的主意才行吧？”
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