第(2/3)页

    在矮大娘的痛楚之中，汪二爷却是无比的得意，他双手在她的起伏上如跑马灯似的移步换形，却又巧妙地支撑起她的娇躯，无论如何惨烈，始终套在他的阵地，不使其滑离。

    眼见她在自己的挞伐之下脸色掐白，快要脱虚，他还在大肆地鼓励：“陶李芬，你要坚持！你得挺住！你已经非常非常了不起！这是水神的力量！这是成仙的开始！连神的力量都经受得起，陶李芬，你该骄傲，你该自豪，你是最强的，没有哪个女人比得上你！没有谁有你美，没有谁比你有耐力！挺过去！挺过去！挺过去就是你的好日子！”

    汪二爷自己修炼了《留求不得养马经》，与马自达的天赋异禀可以算得上是相得显彰，大大提升了汪小二的自动自髮能力。使汪小二仿佛也有了自己的意志，它不仅能很大程度上自主，还能带动汪二爷跟着它行动。

    说起来，老矮子的回枪马天赋觉醒后，也有着修炼《留求不得养马经》的绝佳条件。

    自从修炼了《留求解》，汪二爷才对那个留求不得岛国来的火罐宝小妹子有了理解，为什么连那种可怕的自动吸纳型女宝都有，原来就是通过无耻下流的手段，把男珍和女宝当成禽兽来修炼。兽性大髮，就能自动使坏。

    在《留求解》中有一句著名的论述，即留求语“大鬼好打髮，小鬼难缠！”

    其中大鬼与小鬼的关系，就跟汪二爷与汪小二的关系一样，他们对那话，不叫马，也不叫煖子，而是叫小鬼，鬼子，或小鬼子。

    汪小二修炼了《留求不得养马经》，实际上已经是中窩合修，变成了小鬼子汪小二了。

    小鬼子汪小二冲进矮大娘的身井，就是小鬼子进村，没有文雅可言，完全成了只有兽性的畜牲，那是横冲直撞，大烧杀，大扫荡，大破坏，大抢劫。

    说到大抢劫，有人在奇怪，男珍进入女宝中，只有失去何来收益？这是不明白小鬼子修炼《留求不得养马经》的可耻！

    4★.

    男女合身，是《留求不得养马经》修炼的极致，那些小鬼子进入女人的身井，最主要的是大炼兵，越炼越禽兽，越炼越有火候。

    小鬼子还吃****，喝宝汤，吸阴津，在里面施煖气，大放阴火，髮大水，播坏种，释放自己的生命印记，占据成他们的扫荡区，奴役成殖民地，要把女宝和载体永久侵占，划进他们的‘大极乐共兽性银圈中’。

    小鬼子的种种恶行，那是罄竹难书。

    马自达虽然变成了小鬼子，毕竟还是汪小二，有着汪二爷正常的感知，他不去违背马自达的疯狂，但他的感知还是很到位。一进去，它就知道，这个陶李芬，果然跟预测的一样，她的女宝很不简单，不是凡品。

    所谓‘食髓知味’，马自达对女宝的味道，特别有感觉。女宝虽说都是宝，想当然的人以为都差不多，其实错得很离谱。女宝与女宝的差别，如果换算成大小来比的话，普通的也就巴掌大，极好的有十万八千里。

    《留求不得养马经》对味道有着违反常理的解析，颠覆了人类的味觉常理。之所以说留求不得岛国的修行术是世上最齷龊最下流，最无耻的修行秘术，就是因为所有修行的窝人，其修行的入门，都是从吃大小便开始的！

    他们比狗都不如，狗还不吃小的，他们是大小通吃！

    留求不得岛国也不全部是窝人，还有另一种族，名叫巢人。留求不得岛国的人，统称为窝巢人。也有翻译成窝朝人的，最直接的译文是‘哦.操’人，那只是一知半解，其实是一种误译。不管是窝人还是巢人，都算不上好人，甚至都不是人。

    禽筑巢来兽做窝。窝人不说了，那就是兽性。巢人则是禽性生物，可以说是捡蛋褓出来的，他们自称是来自主国的秦朝，所以一直居于禽巢之中，以同音为纪念。

    5★.

    这些信息，都是从《留求不得双语访真解》上的译文中得来的，翻译得不一定很准确。这些情报，可能要等当时还在呀呀学语的我长大之后，才能利用到了吧。

    到那时，长大了的月平，一招‘求同存异’，同化了所有窝巢人的男性，幸存的母系，咱由千条千筋俅组建的“马家军”横扫过去，哗啦啦啦啦，一曲东风破，催姑拉妞，所向痹糜，那是很久以后，都不一定是本书的事了。
    第(2/3)页