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    “你老黄历也不咋样，就知道大，大有屁用，********？”

    “你有本事叫她躺在案板上，看老子敢不敢上？不上老子不姓黄！”这是周八两在冒充老黄历插科打诨。

    汪二爷嘴巴一扁：“呸！想得天真，必定伤心。坐地等花开，你那算什么本事？有本事的大爷是要使她自觉自愿地躺上案板，摆全美展览，还不收钱。她呀，想找二爷给她擦痒，还得求我，还得看我的状态，还得看我想不想干，那才是男人的本事。”

    “要我说呀，你们都靠边吧，真正有经验的女人，还是喜欢老的辣！”

    “老先生嘢，你那老黄历行不通了，如今已嫁过人的娘们，就像被榨过油的花生秙一样，都是楂楂，一点也不水灵了，也就你们这些老掉牙了的还有味口。”这是周八两说的。

    “你们俩都还没有断奶，太嫩，快回去找各自的妈妈再喂两年，再来跟老子说这些。珍经都不懂。”这回轮到老黄历把周八两和汪二爷一块儿骂了。

    3★.

    汪二爷还是不服：“你也跟老子住口，当心老子惹毛了丢刀子，你马的都什么时代了还在翻你那本老黄历？自己是莿芭林的斑鸠，不知道外面的春秋，外面随便拉个十几岁的初哥都比你更懂，还好意思说珍经。还有你，周八两，别再把半斤肉当作八两买了，这年头吃不开了，早就不兴这套了。”

    “你仌都错了，你们看她那两个大弹子，抖过来抖过去的，像两个猪尿包，肯定是搓的人多了，老矮子的手劲又大，已经搓得不瓷实了。老黄历人老家伙怂，只知道软的捏，要歇菜啰。”

    爱‘囋言子’的人就是这点不好，莫详，像癫狗一样，冷嘲热讽的，没有几句好话，还不分对象，见谁都咬，能把天仙囋成烂水货。

    “你们两个青沟子娃儿，蛋黄虽然是落了，嘿嘿，狗煖子都还没有开过张，就跟老子论女人，水灵?你们看到过打水井没有？眼眼都还没有打穿，水水都还没有浸出来，哪来的水？口水呀？无知！”

    那时候人们读的书都少，但不能说读书少的地方就没有文化。忧乐沟的文化都是以俗文化为主的，‘囋言子’就是其中的代表。表面看来是粗俗不堪，但只要深入进去了，就会发现‘囋言子’也是精采奇妙的，其中包含的智慧和巧妙，那是层出不穷，其思路的粘连转换，很值得玩味。

    但得提醒一点：永远不要与‘囋言子’的话记仇，否则的话你在忧乐沟就会仇家遍地，永远也别想融入进去。

    ‘囋言子’也叫攒牙巴劲，比开玩笑要坏些，比骂架要好点，比下流要高些，跟高雅也粘边。

    ‘囋言子’也是一种闹嗑，比摆龙门阵还要过火一些。‘囋言子’在相互调笑间，最能活跃气氛，能使时间过得很快，不会空虚沉閟和无聊。

    这还不是真正的门道，真懂的人知道是玄，不懂的人以为是鬼，有思想见地的，会把囋言子当成思想的火花不断绽放的智慧树。

    4★.

    囋言子就是在忧乐沟的社交语言，哪怕是面对一群再陌生的人，只要你能囋言子，只要你进去囋上几句，立马就会混熟了，比刷烟撒糖还来得快。

    还别说，这一习俗与忧乐沟的长寿现象也不无关系，不是吗？空虚沉閟和无聊一直是长寿的大敌。

    不会囋言子的，在忧乐沟被视为“老实人”或者“耿直人”，翻译成囋言子，那就是“茻子”，也就是‘瓜娃子’。一个瓜娃子，虽然在忧乐沟还不至于被鄙视，但也是不受待见的。

    正嚷嚷间，那梢包妇人在汪二爷摊子前停下了。

    还别说，汪二爷这个人就是与别个不同，他特别会‘陪整’，肉链上挂的猪肉，皮相分外地白嫩，肉质更加鲜活，肥的看着不腻，瘦的特别筋道。而且他留下的刀口很有讲究，都是很上‘刀路’那种，看起来下一刀肉就正是买家特别想要的。
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