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    后来北戎部落入侵齐国，齐国向郑国求援，太子忽率领郑国的军队，帮助齐国打败了北戎。

    齐僖公又提起这件事，太子忽坚决推辞。

    别人问他，他说：“以前没有帮齐国忙的时候，我都不敢娶齐侯的女儿。今天奉了父亲之命来解救齐国之难，娶了妻子回去，这不是用郑国的军队换取自己的婚姻？郑国百姓会怎么说我！”就辞别而去。

    严格来说公子忽拒绝齐僖公的联姻想法，齐大非偶并非是核心所在，因为郑国在郑庄公的治理下，当其时依旧是一个强大的国家，其实力以及在诸侯中的威望与齐国相差不远，还能算是门当户对的范畴。

    当然齐大非偶也有一个可能，那就是据说在公子忽率军支援齐国的时候，诸侯的大夫在齐国防守边境，齐国人馈送他们食物，让鲁国来确定致送各**队的先后次序。鲁国因依照周王朝所定的次序，把郑国排在后面。郑太子忽认为自己有功劳，对此很恼怒。

    公子忽不清楚是鲁国安排的次序，而认为是齐国对他的怠慢，自然对齐国的公主以及女子相当不感冒。

    而在一方面而言，公子忽虽然也算是死于横祸，但是毫无疑问的是，他总算是避免了类似鲁桓公的死法……

    ……

    而之所以说南子与文姜类似，那是因为南子同样是一个有着政治能力的女子。

    卫灵公三十八年，卫灵公因大臣公叔戌富有，而开始讨厌公叔戌。当时，公叔戌对南子干预朝政不满，企图铲除南子的党羽，南子对卫灵公说：“公孙戌将要动叛乱。”

    卫灵公三十九年春天，卫灵公驱逐公叔戌及其党羽，公叔戌逃亡到鲁国。

    卫灵公三十九年，卫灵公为南子而召见公子朝，在洮地会见。

    当时卫灵公的太子蒯聩把盂地献给齐国，路过宋国野外。

    野外的人唱歌说：“已经满足你们的母猪，何不归还我们那漂亮的公猪？”

    母猪是指南子，公猪是指宋朝，意思是说，已经满足南子，为什么不把宋朝归还宋国。

    太子蒯聩感到羞耻，对家臣戏阳说：“跟着我去朝见夫人，夫人接见我，我一回头看你，你就杀死她。”戏阳同意。

    于是二人前去朝见南子。南子接见太子蒯聩，太子蒯聩回头看了戏阳三次，戏阳后悔刺杀南子，所以没有下手。太子蒯聩频频用眼睛向戏阳示意，南子觉察到太子蒯聩的脸色异常，知道太子蒯聩要刺杀自己，南子害怕，号哭着逃走，说：“太子蒯聩想要杀我。”卫灵公拉着南子的手登上高台。卫灵公因此大怒，太子蒯聩于是逃亡到宋国，卫灵公将太子蒯聩的党羽都赶走。

    （太子为何逃亡到宋国……这个记载是张嘉师一直不理解的事情，因为就算是南子已是卫灵公的夫人，但是毕竟其是宋国的公主，太子逃亡到宋国，本身就算是一种自投罗网的行为……）

    卫灵公四十二年四月丙子日，卫灵公去世。

    卫灵公生前曾想立儿子公子郢为太子，卫灵公死后，南子遵照卫灵公的意愿，想立公子郢为太子，说：“命令公子郢做太子，这是国君的命令。”公子郢回答说：“郢和别的儿子不一样，而且我伺候国君到死，如果有这话，郢一定会听到。并且还有逃亡者太子蒯聩的儿子辄在那里，我不敢即太子位。”

    南子于是便拥立辄为国君，是为卫出公。

    事情到了这个时候越有意思，那就是卫出公是蒯聩的儿子，而在之后，也就是卫出公十二年，蒯聩居然夺回了自己儿子手上的君位：

    卫出公在位不久，赵简子派阳虎等人送太子蒯聩回卫国，想让太子蒯聩即位。卫国人听说后，兵击蒯聩。蒯聩不得入，入宿而保，卫人亦罢兵。

    出公十二年，孔悝的母亲伯姬与人谋立蒯聩为卫君，胁迫孔悝弑出公，出公闻讯逃至齐国。出公之父蒯聩立，是为后庄公。
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