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    历史上在这方面的证明比比皆是：

    东汉安帝永初三年（109年），天下水旱，用度不足，三公奏请，令吏人入谷得关内侯。

    东汉桓帝延熹四年（161年），占卖关内侯、虎贲、羽林、缇骑营士、五大夫钱各有差。

    东汉灵帝光和元年（178年），初开西邸卖官，自关内侯、虎贲、羽林入钱各有差。私令左右卖公、卿，公千万，卿五百万。中平四年（187年），卖关内侯，假金印紫绶，入钱五百万。开鸿都门，榜卖官爵，公卿、州郡下至黄绶各有差。富者先付钱，贫者到任后加倍支付。

    在某个意义上，桓灵时期的卖官鬻爵，正好是开启了东汉末年的黑暗吏治的先河。

    而所谓的贫者到任后加倍支付，更加是让这些官吏搜刮民众成为风气。

    正所谓不作死就不会死，黄巾起义还能怪其他人？

    西晋司隶校尉刘毅说：桓、灵卖官钱入官库，晋武帝卖官钱入私门。

    晋武帝卖官鬻爵纯粹是为了贪图享乐，毕竟他的后宫万人，其钱财花费更加是不在少数。然而上梁不正下梁歪，西晋时期的八王之乱，同样也有着这样的深远影响。

    北魏孝明帝孝昌二年（526年），承丧乱之后，仓廪虚罄，遂班入粟之制：输粟八千石赏散侯，六千石散伯，四千石散子，三千石散男。

    唐太宗贞观十五年设「置公廨本钱，以诸州令史主之，号『捉钱令史』。所主才五万钱，以下市肆贩易，月纳息钱四千，岁满授官。文武职事三品以上给亲事、帐内。以六品、七品子为亲事，以八品、九品子为帐内，岁纳钱千五百，谓之品子课钱。」后废，贞观二十二年又复置。唐高宗永徽元年又废之。

    唐肃宗至德二年（757年），道士、僧尼可纳钱并情愿还俗，授官勋邑号。又定纳钱十万文，授与明经出身，未曾读学、不识文字者加三万。（安史之乱，军用不充，权为此制，寻即停罢。）

    唐宪宗元和十二年（817年），诏「入粟助边，古今通制。有人能於定州纳粟五百石者，放优出身，仍减三选；一千石者，无官便授解褐官，有官者依资授官；二千石者，超两资。如先有出身及官，情愿减选者，每三百石与减一选。」

    唐朝时期的卖官鬻爵，更主要是朝廷真的没钱，尤其是安史之乱，唐王朝在与东南地区的联系断绝之后，甚至是允许回鹘人掠夺长安来充当军费……

    宋神宗熙宁元年（1068年），行入粟补官法，出将作监主簿、助教告敕七十道，由河北安抚司募人入粟。

    宋徽宗宣和三年（1121年），臣僚乞改用进纳本法，诏：「近东南捕贼，入金粟而补之官，与常平法进纳者异。可如已命毋改。该注亲民官，而有田业在所莅，其毋得注。」。

    南宋高宗绍兴二十年（1150年），置力田科，募民往两淮开垦田地。岁收五百石归官庄者，免本户差役；七百石，补进义副尉；至四千石，补进武校尉，并作力田出身。

    南宋孝宗淳熙二年（1175年），进纳补官请举年及合免举之人，准许纳补授文书，直接赴南省。

    淳熙七年（1180年），湖南、江西旱伤，立赏格，凡出米振济一千石，补进义校尉，愿补不理选将仕郎者听；二千石，补进武校尉，如系进士，与免文解一次；四千石，补承信郎，如系进士，与补上州文学；五千石，补承节郎，如系进士，补迪功郎。

    宋朝的卖官鬻爵的情况较为复杂，但是毫无疑问的一点，那就是在北宋三冗情况越来越严重之前，卖官鬻爵的情况并没有出现。而南宋时期则是相反，在南宋中后期的赋税收入越来越多的情况下，卖官鬻爵的情况并没有出现。(未完待续。)

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