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    庞士元也不管榴榴到底想做什么，一边在脑海里观想天狗（也就是榴榴）的形态，一边以千秋所教的念咒方式从嘴里一点点吐着咒语。

    起初，庞士元总是无法让脑海中的观想和嘴里的咒语同步进行。

    但当他的咒语说得越发熟练之后，咒语就逐渐变成一种习惯，也就不会再干扰他的观想。

    榴榴的形象庞士元自然知道，他以为他稍稍一想就能想出它的样子。

    不过想和观想，别看就差一个字，难度却是天差地别。再有，观想的想，和人平常的想又有很大不同。

    人在想某人某物的时候，绝大多数想到的都是一个模糊的形象和概念。真要在脑海里把某人某物纤毫毕现地想象出来，他们就会发现他们根本做不到。

    他们就会发现，原来他们对于身边的熟悉人和物居然如此地陌生。

    简单举个例子，就说人！

    人们很容易就能想到熟悉的人的躯干、四肢、头颅，还有熟悉的五官和衣着。可如果再进一步，想要知道五官上的具体特征，衣着的具体样式，一些人能够描述出来，可大多数人就会觉得模糊不清。

    其实很多人可能从来没有真正去记忆过他们熟悉的人，他们之所以认识对方，只是一种直观的印象，觉得他就是他，根本无需理由。这种印象不是理性的认知，不是从相貌、身材、衣着、言行举止等方面去判断，而是最直观地感觉。

    经验丰富的素描高手能够根据人们有些模糊地描述，描绘出一个具体的人的形象。可更多的人在听了人们模糊地描述之后，都会变得更加模糊。

    庞士元现在就是如此，他发现他越是想榴榴的形象，就对榴榴的具体形象越发模糊！

    他以为他对榴榴已经足够熟悉，可当他真的去观想榴榴的形象的时候，他才发现他对榴榴的了解远没有他以为得那么深。

    他真正了解的，只是榴榴身上比较明显的特征，比如白狗头黑猫身，还有乌溜溜圆滚滚的眼珠子，以及三角形的白耳朵。

    再具体深入到嘴巴、鼻子、脖颈、四肢、尾巴，他就发现它们的形象都有些模糊，不再那么肯定。

    而这还是榴榴显于外的身体部位，那些更加隐蔽的喉咙、下腹等地方，他就更不知道了。

    如果再深入到狗毛、皮肤，庞士元就只能彻底投降。

    不过庞士元并没有放弃，千秋说过，观想就是一个从简答到具体的过程，不可能一蹴而就。
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