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    “帝君位格？”苏伏一怔，立刻反应过来，对方说的是“位业”。不同一个时代的存在，对各类事物的称谓也有所不同，但万变不离其宗，位格与位业却是一样的意思。

    苏伏第一步获取的是功德果位。那是由青州的意志颁布，由天道来承认的位业。

    第二步便是《太玄经》核心要义诞生时获封的位业，相当于“神君位业”。也就是荒土神君那样的程度，只不过此神君非彼神君。

    荒土神君的位业是受“神主”所封，在当时太渊界的情形下，白星族就是理所当然的“神主”。所以荒土神君只是白星族下辖的一个小山神。至于吕葵这样的妖怪，能成为神君完全是因为赤金神鉴，品级又要再低一级。

    苏伏就不同了，他的神君位业是受到了天道认可的。天道认可了《太玄经》，因此颁布神君位业给苏伏，等同天道是“神主”。

    所以此神主非彼神主。天道可以说是真界运转的基础，他所册封的神君，已经相当于纯阳位业。当然，并不是说苏伏就能获得纯阳大能的实力，只是在位业上是平等的。

    如果说天道是一位大家长，那么纯阳以上位业就相当于亲生的孩子了。通俗一点说，只有亲生的孩子打亲生的孩子，才能不被天道惩罚。

    否则不然，就会像飞仙一样受到位业反噬。

    当然，以苏伏现在的实力，想挑战纯阳还太早了，只是神君位业让他获得了斩杀纯阳的资格。

    同样的，今日证就的神主位业相当于魔主。假使苏伏真能够证得帝君位，那么就与道祖、佛祖站在同一个高度了。

    道祖、佛祖都是半步无量，位业高于魔主。所以魔主是魔主，而非魔祖。

    也就是说，苏伏若能证得帝君位，在位业上与道祖、佛祖是齐平的，要是见了面，客气一点，说不得还会称他一声师弟。

    被那样的大人物叫师弟，想想都足够威风八面吧。

    苍老的声音用简洁明了的说明，向苏伏解释了一下帝君位业。

    实际上苏伏确实对此道非常陌生。他一心修剑，怎知道著个《太玄经》会有这样的意外之喜，

    而帝君位还有一个明显的好处，就是证了以后，恐怕那些纯阳魔主轻易不敢动他了，位业反噬可不那么好受。
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