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    走了一会儿，不远处出现了一丝光芒，好似昏黄的灯光。“咦？有光？什么情况？”张文浩一头雾水，这负海拔几百米的地方怎么可能还有光亮？

    “我们过去看看便知。”赵焱晨身先士卒，三步两步走了上去，其他人紧随其后，跟在后面。

    走了几分钟，几人的眼前豁然开朗，一片光亮。七个人周围的墙壁上挂起了许多油灯，张文浩一看便知，这便是长明灯。

    《史记·秦始皇本纪》这样写道:始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十馀万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。用“人鱼膏”作为蜡烛，就可以长久不灭。如是则始皇帝陵中也是常年灯火通明，好不热闹。

    “人鱼膏”应该就是鲛人炼制的油脂，鲛人这种东西绝不只只是传说那么简单。

    鲛人，鱼尾人身，谓人鱼之灵异者。中国古代典籍中记载的鲛人即是西方神话中的人鱼，他们生产的鲛绡，入水不湿，他们哭泣的时候，眼泪会化为珍珠。

    晋干宝《搜神记》卷十二：“南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠”。此说《博物志》、《述异记》并载之而文小异。《述异记》卷上且云：“蛟人即泉先也，又名泉客。南海出蛟绡纱，泉先潜织，一名龙纱，其价百余金。以为入水不濡。南海有龙绡宫，泉先织绡之处，绡有白之如霜者”。又《太平御览》卷八0三引《博物志》（今本无）亦云：“鲛人从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人”。

    《博物志》：“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。南朝梁任昉《述异记》：“鲛人，即泉先也，又名泉客。……南海有龙绡宫，泉先织纱之处，绡有白之如霜者。”《述异记》又载：“南海出鲛绡纱，泉室潜织，一名龙纱，其价百金，以为服，入水不濡。”

    由此可见，鲛人或许是真的存在于这世上的，至于有没有人见过，那只能是另当别论了。

    “长明灯貌似就是秦朝发明的东西……”张文浩看着一盏长明灯，啧啧称其，“这种东西相传是鲛人的油脂所做，看来这方武为了弄这些长明灯也没少费工夫。”
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