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    龙语，是灵兽用来沟通的语言；灵兽沟通的语言，却是凡兽受禁的语言。

    然而，龙和人的生理结构是不同的，有一些音节，龙可以发出，人却不可以发出，所以龙语的根基是太昊氏的内力。

    李狗儿如饥似渴地阅读太昊氏的功法，突然看到了熟悉的一篇字——这分明是混沌归元功！

    以李狗儿如今的智力，可以很机智地联想到，混沌氏原来是太昊的分支！

    然而，二者毕竟有所不同，太昊氏的内功心法，名字叫做化龙，其目的是让自己拥有龙的特征；混沌氏的功法，名字叫做混沌归元功，目的是让自己化形！

    从这个意义来说，除却龙的因素，混沌归元功恐怕比之化龙术要更上一层了。

    话虽如此，化龙术并不简单。

    混沌归元功也好，化龙术也罢，其实都已具备内功心法的雏形，其不同之处在于，它们应该归类为古武派里面。

    武术之道，关键在于如何驾驭气，所谓古武，起源于战神允常，特点是化气于骨；所谓后武，大成于游龙，特点是纳气于脉，这是现在的主流。

    因为经络的说法，起源于炎黄时代，而大成于扁鹊，上古时代的人并不知道经络为何物，因此古武派，讲求纳气于骨。所以对于接触过后武经络学说的人，恐怕很难理解古武的精髓。

    饶是李狗儿有混沌归元功的功底，他仍然花了整整一个月来参详。

    他很善于利用已经学到的功法，即通过封觉解译来加深对化龙术的理解。在他心中，化龙术和蚁穴并没有什么两样，只要将部分化为整体，马上会有一种高屋建瓴的愉悦感。

    身体上的基础既然完成，难点就在于一门新的语言的学习。

    相对于汉语的博大精深，龙语可谓毫无美感。

    龙语中，共有五大词性，分别是动词、连词、名词、数词和方位词，其他的诸如名词、副词就需要人类的语言来弥补。

    而这里面的动词，大多是“喷火”，“撕咬”，“攻击”之类的指令性语言，李狗儿仅从这些词汇就能发现龙语的控制特性。

    连词，例如“如果……就”，“否则……就”，“不”，总共也不超过十个。

    饶是如此，奈何李狗儿本来是个不学无术的粗人，连文言文都不甚了然，孔孟之学，诸子百家更是从来没有读过，是故龙语虽简单，在李狗儿身上却比混沌归元功还要复杂。

    所以这些日子，在李狗儿的活动范围内，就出现了许多“奇观”，例如时常有一些野兔野狗突然就撞到了树上，也时常有一些天空的飞鸟突然坠落，如此种种，不一而足。

    李狗儿看着野兽的尸体，面色有些苦涩，道：“没想到学一门新的语言，竟然都要收割如此多的生命。”

    小红早已了解李狗儿这副悲天悯人的秉性，于是每逢再有失控的动物，它便抢先一步把它缠住。
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