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    《古文苑》载有孔融《杂诗》2首，但《文选》李善注引屡作李陵诗，真伪莫定。而其诗亦近无名氏古诗一类，逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》系入《李陵录别诗》。

    【求仁得仁】

    孔融本人在文学上的成就不用说，在政治上他也不差，但孔融的确不是一个明主，更不是一个有野心的诸侯，而是一个明显的大汉官员，一个明显的士大夫，其军事能力可以说是比较糟糕的。

    而孔融之死，则是求仁得仁的结果，孔融本人也是典型卫道士，守旧派的最明显例子。后世关于孔融和曹操不对付的记载较多，人们也了解的大多是这一方面，但实际上孔融反对的不仅仅是曹操，而是宦官集团、董卓、袁绍以及曹操这些汉末的全部大势力（孔融死前，孙刘还没崛起，所以这几个势力就是汉末的最强势力了）。

    孔融反对的是那些大野心家，是那些大汉的蛀虫和毁灭者，纵观孔融一生，他从没和这些“恶势力”妥协，一直在守护着大汉的道义，在宦官祸乱朝政时他对抗宦官，在董卓废立君王时，他和董卓做对，在袁绍做大时，他拒绝依附野心勃勃的袁绍，最后轮到曹****，孔融也依然从未改bian，他为朝廷尽心尽力，积极参与朝政，但对于朝廷的实际控制者曹操却是经常找其麻烦。

    孔融这样做的理由其实很简单，他很明白曹操已经尾大不掉了，这样下去国将不国，但是自己又没有什么有效的办法限制曹操，所以就只能做一些小动作，孔融未必不知道和曹操做对的结局，但当时真的已经没人可以对抗曹****，所以他只能自己站出来了。

    为此，他把那些强者得罪的都很惨，宦官不喜欢他，董卓讨厌他，曹操要杀他，但他却从没有改bian。孔融的确在曹魏内部慢慢成为了隐患，曹操除去他也谈不上什么错误，但孔融这份真心，这份坚持，却令人十分敬佩。

    但大汉的时代已经过去了，所以孔融最终还是死了，成为了那个王朝的殉葬品。

    ps：感谢书友菜园上的菜菜的打赏

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