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    　　老主持的眼睛转了转，上下打量着我，似乎想看看我到底在搞什么鬼，我只是平静的直视着他的目光，他捻着手里的佛珠，说道：“阿弥陀佛，既然小施主想知道，我就跟你说说，这何为‘慈悲为怀’。”

    　　“慈悲为怀是用来劝诫人以恻隐怜悯之心为根本。慈爱众生并给予快乐，称之为‘慈’，同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲；二者合称为慈悲。佛陀之悲乃是以众生苦为几苦之同心同感状态，故称同体大悲。又其悲心广大无尽故称无盖大悲。”

    　　我感觉我头都晕了，老主持这分明就是跑偏了，而我看他那专注的样子，都不忍心打扰他。

    　　“老主持，跟我这种普通人，您就说普通话吧。”我忍不住打断他道。

    　　额，刚才是谁说不忍心打扰的来着？

    　　老主持也不生气，乐呵呵的笑了笑，说：“说的直白一点，慈悲为怀的意思就是让我们每个人都心怀慈善和怜悯面对世人……”

    　　他还想继续说，我摆摆手，说道：“总而言之，出家人的慈悲为怀就是对天下苍生慈悲，不忍天下苍生受苦，小到小鸟受伤，大到战争爆发，百姓受苦，你们都会伸出援手，对吗？”

    　　老主持点了点头，笑着说道：“小施主，你很有慧根啊，要不然……”

    　　说完，他连连摆手，捋了捋胡子说：“算了，你爷爷要是知道我劝你出家，大概会把我弄死。”

    　　我笑了笑说：“也就是说我说的是对的？”

    　　老主持点了点头，我问道：“那佛家对待恶人呢？”

    　　老主持皱了皱眉，古怪的看了我一眼说：“对待恶人，自然是劝诫他们回归正途，这也就是佛语中的‘放下屠刀，立地成佛’。”

    　　“可你要知道，有的人是没法规劝的，他们利益熏心，危害社会，这种情况下，你们还要规劝吗？”我问道，心里有些忐忑，毕竟老主持如果真的这么执拗的话，我可能就真劝不动他了。

    　　老主持用看傻逼一样的眼神看着我，说道：“小子，你是不是忘记了一件事？”

    　　额？

    　　他说：“这国有国法，家有家规，咱们出家人的慈悲为怀，又不是是非不分，善恶不明，那些犯了罪的恶人，我们也不会去规劝，而是会交给法律来制裁。”

    　　我倒！

    　　看着一脸嫌弃的老主持，我无奈扶额，老主持看我这样，哈哈大笑起来，也不一口一个“小施主”了，说：“你还以为现在是古代社会啊？佛教我们善良，仁义，但没有教我们愚钝，固执，我可不会真的不开化到不伤一个恶人，放过这些混球。”

    　　看着老主持这一脸“我不是古董”的神情，我忍不住笑了，我说：“老主持，您这幅样子可比一本正经摇头晃脑的背佛经活灵活现多了，您说的对，慈悲为怀也要基于道德之上，并不适用于任何人。”

    　　见老主持一副在智商上碾压我的样子，我忍不住笑了，他啧了一声，问道：“你笑啥？”

    　　我说：“我啊，替您开心，您这么开明，这么的理解慈悲为怀的精髓，这么的明事理，知大义，想必以后必定成为万人敬仰的一代大师。”

    　　“你就别拍我马屁了。”老主持嘴上这么说着，眉毛都快飞到天上去了。

    　　此时他正得意，我冷不丁说道：“所以，您一定不会拒绝帮我惩奸除恶，为咱们华夏除暴安良，还咱们华夏百姓一方净土的，是不是？”

    　　原本还在得意洋洋的老主持一下子察觉到了不对劲的地方，他警惕的看着我，我笑嘻嘻的说道：“慈悲的老主持，您就帮我个忙呗，帮我把钟情引到关押钟书的山洞里去，方便我下一步……”

    　　我还没说完，老主持转身就走。

    　　我：“……”

    　　我抓着他的袖子，他要甩开我，我说：“老主持，您刚才不是说出家人应该以慈悲为怀吗？”

    　　“你让我帮你害我老朋友的孙子，这和‘慈悲为怀’有什么关系吗？小施主，你再这样我可是会让少林寺的十八铜人揍你的。”老主持郁闷的说道。

    　　我看了看一派萧条的寺庙，问道：“讲真，这地方能有十八铜人，我倒着走。”

    　　老主持顿时一脸尴尬的挠了挠下巴说：“那什么，十八铜人算什么？合在一起都打不过我这老头。”

    　　说完，他没好气的白了我一眼说：“反正，你别想打我主意，我是不会助纣为虐的。”

    　　我皱了皱眉，笑了笑说：“这话我可不爱听，什么叫助纣为虐？老主持，您然和哦爷爷是朋友，又能在这里不受管束，自由自在的过自己的生活，想必曾经也为这片大好河山立下汗马功劳过吧？”

    　　老主持没说话，眼神有些心虚，我继续说道：“既然如此，您应该更不允许钟情这种人出现才是。您如果对他有充分的了解，就该知道他本身就是一个该死的存在，他的种种罪行，我都已经不想再说了，可如果您因为一己私情，不愿意帮我，帮华夏铲除他和他背后的毒瘤，让天下苍生，让许许多多的人都受到他们的荼毒的话，那我不介意再仔仔细细说一遍他的罪行。”
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