第(2/3)页

    见三师兄看向自己，悟空两腿略分，身形微坐，双手十指紧扣，左手在外，右手在内，在胸前结了个外缚印，同时口吐真言，周围的天地之力似乎是受到了什么力量的指引，向着三师兄和悟空的身上汇集。

    “临！”

    仍然跌坐在那里的三师兄也口吐真言，声音阴沉沙哑，带着莫名的磁性。双手的手指划出玄妙的轨迹后，在胸前结成一个独占印，向他身上汇集的天地之力像是受到了什么阻挡似的，无法再进一步。

    “斗！”

    悟空结在一起的手指如莲花般展开，中指扣住交叉的食指，无名指紧收，拇指相合前伸，小指相合下展，口吐真言的同时改为外狮子印。

    故老相传，在无量劫以前，西方有一净土佛国，在那里人们过着无悲无难的大自在生活。有一日，临国国君贪欲横生，起兵攻伐，因佛国的居民于武道上仅为强身健体，故纷纷登临极乐，活下来的也都成了临国的奴隶。是时有位未曾修过武道的高僧化身怒目金刚，从佛国深处一路走向临国都城，真言出魂飞，手印起魄散，万里行程伏尸百万，最终以无边杀劫化解了佛国的这场浩劫。

    于是就有了这种脱胎于佛宗的三密加持术和大手印、把真言与手印结合的修炼法门真印诀，算是武道修为的一种。大部分是用于加持各种状态，像正心、正觉、正见等的正面状态，当然也有诸如震摄、僵直、失聪等的负面状态，真接用于攻击或防御的也有，只是不多。

    与传说中的大杀四方不同，时至今日，武道中选择修炼真印诀的人却是凤毛麟角，不是因为其对佛性、佛心、悟性等方面的要求，这些要求在一些天才面前根本就不算什么。真正让这种武道没有市场的原因只有一个修炼这种法门的时间太长，而且其中的绝大部分时间还是在枯燥的抄经、颂经和观想中渡过而与这种长时间投入相对应的却是不明显、且可替代的使用效果。

    例如悟空最开始用的“者”字真言，这是一个在对自身加持正觉效果的同时震摄对手，事实上给自身加的正觉效果只是能看穿对手的虚招，而震摄效果就是让对手有个短暂的失神。这两种效果虽然在高手过招时很实用，可比起耗费的时间来说，就没想像中的那么好了。要看出对手的虚招你可以通过多与人过招、或是增加阅历来实现而让对手失神的效果更简单，拥有很好的战绩或名声、又或是出其不意地吼一嗓子效果也差不到哪里去。

    这就导致真印诀即便是在弘佛寺里也少有人修行，就连大师兄都未曾染指，除了他们师傅和同辈中几个正在闭关的高僧外，寺中就只有三师兄最精通此道。而悟空之所以学更多的是因为不想浪费抄经同颂经一样，都是他会了后就落在他身上的责任，也就本着不修白不修地顺带着修炼起了真印诀。

    悟空再次毫无意外地败北，微微气喘的他看起来比和白星激斗了一场还要累，转身看了一眼阁外那座巨大香炉里、自己与三师兄比试前燃起的高香，如普通人大拇指般粗的香火还剩大约三分之一的长度看来这次坚持的时间与昨天差不多。
    第(2/3)页