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    不过，听说，六月前，北辰军防就尽数撤回燕山以北，曦朝的西北道与京畿驻军，皆有调动，先后几路，已经进驻燕山十六州城池。曦京人们又觉得，这荒诞公主，毕竟还是有些正经用处的，一女流之辈，以柔弱之身，抵了千军万马，换回大好河山……至于北辰皇帝想带什么颜色的帽子，随他的便了，只要是美男子，戴什么都好看。

    曦京人的想象力，就是这般具有强烈的发散性。先是注目于那煌煌盛嫁，再是惊叹于那天女好命，接着又唏嘘那些荒唐人事，倒得后来，又开始颇有兴致地，研究北辰皇帝的帽子颜色去了。

    后来那几日，曦京坊间的茶馆酒肆，都在执着地讨论北辰皇帝的帽子。后来大家回想，曦京城的八卦风尚，为什么在熙乾年间，发展到无以复加的地步——发展到开堂说书，著书歪传，押堵下注，研究某皇子要选哪个世家小姐为妃，某将军的袖子究竟断在了那里，或者甚至是，某贵人喜欢什么姿势，皇帝今夜该睡哪个老婆——这种民言无忌，戏言无罪的地步，似乎就是从那年六月开始的。

    因为，照那位因“论北辰皇帝的帽子颜色”而一举成名，后来成为帝都一绝，独霸京城的说书先生“绣口张”的说法，昭宁出城北嫁那日，凰女命格，盛装重车，过朱雀大街，冥冥中，开启了曦京城的八卦阵眼。

    绣口张又强调说，他虽是个牵强附会，哗众取宠的段子手，却也是个感应天命，顺势而起的呓语人。此八卦非彼八卦，此八卦是风花雪月的言辞语阵，而彼八卦实乃夜氏命数，曦朝国运。然而，两者间又有着联系，不然，何以解释，为什么自那年六月起，很长一段时间里，曦京人都觉得，那些茶余饭后的旖旎段子里，总是夹杂着土腥血染的西北黄沙？

    当然，此乃后话。回说那日，和亲队伍出了城，过乐游原，沿北上官道，一路行进。满荷车载，随行众多，却要赶着日行四五十里的极限，方能至较大的驿站落脚，讨得个舒适的夜间好眠。

    宽大的鸾车里，夜云熙自是无暇思虑先前出城时，曦京人们的腹诽与热闹，亦丝毫没有意识到，自己在不经意间，是不是惊扰了整个曦京的少女心，有没有启动了茶馆酒肆的八卦阵，甚至是百年皇城的命运轮。因为，这骄阳烈日下，厚实车厢里，沉重头饰，繁复宫装，已是束得她头晕脑胀，浑身是汗。

    可坏就坏在，这第一日，不到夜间，不可更衣——临行前，替她打理的命妇夫人加上宫里的礼仪嬷嬷们，齐齐围着她，再三叮嘱。她当时看着层层宫装，觉得这规矩兴得不可理喻，听起来也不似民间习俗，有些古怪。

    一位通晓典故的夫人才给她解释到，这是夜氏的忌讳，说是前朝有个出降远嫁的公主，亦是贪图轻便舒适，出了城，便将凤冠霞帔给脱了，哪知后来遇了劫匪，竟不知所终，只留了一身喜服行头在车上。后来但凡夜氏公主出嫁，皆忌讳路途上脱喜服，若是远嫁的，第一日的出阁盛装，也要等夜间才能更换。

    夜云熙倒不以为然，前朝那遭劫匪的倒霉公主，跟她半路上脱喜服，也许是没什么关系的。但既然大家都忌讳，她还是讲究一下吧。

    低头去理那层层裙摆，最里面是的缘襈凤纹马面裙，中间一层红襈衫子，外罩鞠衣与大衫，再是敝膝玉坠，虽说皆是夏日里的轻薄面料，可这大热天里，恨不得袒露肌肤都嫌热，像她此刻这般一层又一层缠成粽子，再放到烈日下箱笼里蒸烤，岂有轻松的？
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