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    沦于吐蕃人之手。阎朝在投降之前与蕃将绮心儿郑重约定，不让沙州民众流离失所，这样，张氏、李氏等汉姓大族得以保全下来，成为日后光复河西的火种。

    沦陷后的河西、陇右百姓处于水深火热的民族压迫之中，被吐蕃奴隶主一概视为贱民。

    汉人走在大街上，见到吐蕃人必须弯腰低头，不许直视。吐蕃人的风俗是贵壮贱老，

    汉人老弱面临全部杀光的悲惨境地，“断手凿目”，视同牲畜。为了断绝汉人与大唐的血脉联系，

    吐蕃奴隶主严禁汉人穿着汉族服装，要求他们象吐蕃人那样，辫发左衽。每到元旦这天，汉人穿起久违的汉家衣裳，祭祀自家祖先，

    都忍不住放声痛哭，向着大唐的方向遥拜，表达自己的无尽思念。德宗年间，唐使韦伦从吐蕃返回长安时路过河陇，

    看见当地的汉人百姓虽然身裹毛裘，却在一直在偷看唐使，他们泪流满面，盼望王师能救民于水火。开成年间（公元836年—公元840年），唐使前往西域，

    路过沦陷已久的甘、凉、瓜、沙等州，汉人百姓见到大唐使节的旌节，都激动万分，他们夹道欢迎，悲喜交加，“皇帝还记得身陷吐蕃的汉人吗”，

    虽然已历数代，当地汉人仍然心念故国，自认为是大唐帝国的子民，这种雄厚的民众基础，为张义潮光复河西预备了最大的可能性。

    关西民风一向骠悍，张义潮自幼习文练武，成长为文武双全的一代佳弟子。他对安史之乱中横遭陷害的名将封常清十分崇拜，

    立志以封常清为榜样，曾一笔一画地抄写《封常清谢死表闻》。他对吐蕃奴隶主残酷压榨汉族百姓的现状极为不满，曾手抄《无名歌》，

    对河西百姓寄予深切的同情。“天下沸腾积年岁，米到千钱人失计。附郭种得二顷田，磨折不充十一税”。

    此时，唐帝国实施了李泌提出的战略。联合回鹘汗国和阿拉伯帝国，狠狠打击吐蕃的嚣张气焰，南诏重新成为大唐的藩属，共同构筑了针对吐蕃的包围圈。

    唐武宗会昌元年(公元841年)，吐蕃遇到严重饥荒。出现了“死者相枕藉”的局面，

    唐武宗会昌二年(公元842年)，吐蕃达磨赞普被僧侣刺杀，却没有儿子继承王位

    ，王后立自己三岁的内侄为新任赞普，遭到吐蕃国内的强烈反对，从此兵连祸结，

    吐蕃陷入了无日或休的内乱之中，内忧外患，国力急速衰退。沙州汉人抓住时机，在张义潮的领导下，于大中二年（公元848年）揭竿而起，

    一举光复了沙州。义军打退了吐蕃军队的多次反扑，在沙州建立了汉人自己的根据地。

    星星之火，可以燎原，藏文书籍中也承认，“喻如一鸟飞腾，百鸟影从，四方骚然。天下大乱”，

    吐蕃权臣论恐热掌握吐蕃大局之后，对河西走廊地区的汉族百姓展开了残酷的报复，“大掠河西鄯、廓等八州。杀其丁壮，劓刖其羸老及妇人”，

    激起了汉族百姓的强烈愤慨，汉族百姓再也不愿充当吐蕃人的顺民，他们浴血奋战，全力支持张义潮收复整个河西走廊。为了向大唐传送光复故土的消息。

    取得中央政府的军事支持，张义潮派出了十队使者，带着相同的文书，在大漠之中开始了悲壮的旅行，其中九队在途中全军覆没，

    只有一位高僧带领的队伍历尽艰辛，到达了天德军(今内蒙古乌拉特前旗)的所在地。

    在天德军防御使李丕的护送下，沙州信使在大中四年（公元850年）正月到达长安，见到了当时在位的唐宣宗。

    整个长安都轰动了，朝廷简直不能相信，汉人完全依靠自己的力量就能驱逐吐蕃，

    唐宣宗万分感慨，“关西出将，岂虚也哉”，这时，距张义潮沙州起义已经整整两年时间。

    张义潮以沙州为根据地，“缮甲兵，耕且战”，于大中三年（公元849年）收复甘州、肃州，大中四年（公元850年），
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