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    上一次帮助过萧云海的那些武侠大家们在看了《小李飞刀》后，也纷纷动笔写下了关于这部小说的评价。

    其中最精彩的无疑是一代武侠宗师古庸生。

    他在10月6日，写了一篇名为《武戏文唱》的评论，一经发出，就惹来了数百万网友书迷的转载。

    “在《小李飞刀》中，高手辈出，一个胜过一个。百晓生的《兵器谱》（其实是武林高手排名谱），就叫人大吃一惊。如果李寻欢的“小李飞刀”真的冠绝一时，也未必能以武功压倒众雄。但因为他的飞刀“例不虚发”，乃至“一刀未发”，也就更加显得神秘而莫测高深。

    李寻欢与人对垒，看来剑拔弩张，有一番恶战，但他几乎每一次都用机智与正义战胜了对方。《孙子》曰：“不战而屈人之兵，善之善者也。”

    不战而胜，更显示了李寻欢人格的高大。

    “武戏文唱”，从某种意义上更有利于人物的性格塑造。李寻欢在危难时刻，总是绝处逢生，作者用大量的篇幅写他的冷静、沉着、机智与洒脱，而揭示他内心世界的活动就比单纯写武打，更能展示人物形象的复杂性。

    “武戏文唱”，也开创了武侠小说的新格局。李寻欢与阿飞的友谊，与龙啸云的夺妻之恨，与林诗音的爱情，都渗透了强烈的感情色彩。而这种感情上的纠葛，更适宜用“文唱”的形式加以表现。

    不得不说，萧云海先生是位写情的高手，他不肯轻易把篇幅让给武打场面。他有时也写武打，也偶尔让“小李飞刀”出手，但他这样写，仍然是为了写“情”。在他看来，文学是写情的一种最好艺术表现形式，而写好感情波澜，比写惊心动魄的武打更能扣人心弦。

    “武戏文唱”体现了作者“求新、求变、求突破”艺术表现手法，也为武侠小说开辟了新的艺术途径。怪不得我的一个朋友认为萧云海先生的武侠小说，应该正名为武侠人情小说。

    萧云海先生的实践，可以启发我们：任何文学模式都不是一成不变的。古老的题材，可以渗透新的时代内容；传统的艺术形式，也可以与新的艺术表现手法相结合。他通过武侠小说阐述的人生哲理，表现的独立人格，以及通过写“人性”来展示现代意识，我以为并不比今天某些现代派小说给予我们的启迪逊色。

    如此一部精彩的小说，可以说是开宗立派也不为过，可萧云海先生却认为它还未能达到这个标准，可见萧先生对文学作品的严苛。

    真心的期待《笑傲江湖》能够尽快面世，开创出真正地新武侠潮流。”

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