第七百九十章 关门打狗-《宝谛独辉》


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    那些贫穷的人,如同是流浪狗,小城市里面有骨头有肉,他们闻着香味来了,以为到了城市能吃到骨头吃到肉,能喝到肉汤,他们闻到那香味儿,很沉醉,想要到城市吃肉,过上一种美好的生活。但是他们不知道,那些骨头啊肉啊,都是那些市民吃的,流浪狗是闻着味儿来的,来了却发现肉轮不到自己吃。

    但是还是在城市呆着好,因为离开城市,既看不到骨头和肉,也闻不到骨头和肉的味道,留在城市里面,起码能见一见闻一闻骨头和肉。

    小城市像是一个房屋,那些流浪狗被房屋的主人吸引到屋子里来,主人并不给狗吃肉,主人要狗给他打扫卫生,用舌头舔舐地面,以使地面没有灰尘。主人吸引狗进了屋子,让狗干活,却不给狗吃肉,狗过不上那种能天天吃到肉的生活,这和打它嘴巴有什么两样?这就是在打狗的嘴巴,就是在打狗。

    那些在屋子里呆的时间长了的狗就知道了一个道理,他知道,那骨头和肉是主人吃的,主人需要狗给他服务,用骨头和肉来吸引狗,那骨头和肉的味道真的很香,久留城市的流浪狗知道,那不过是主人玩弄的把戏,骨头和肉只是让流浪狗闻闻而已,如果没有这香味儿,流浪狗还会来吗?

    流浪狗如果是在外面流浪,说不定可以过上一种自然的轻松的生活,可是那些别有用心的城市人,偏偏要拿出骨头和肉来吸引流浪狗,他们之所以这样做,是因为他们需要流浪狗来服务于他们,他们用了卑鄙的手段,吸引本该过着轻松生活的流浪狗,吸引流浪狗进入他们的屋子,然后收起了骨头和肉,把流浪狗控制在屋子里。这就是关门打狗。

    关门打狗是一种社会现象,它可以反映社会问题,这也就说清楚了,为什么那么多的农村人会进入城市,并且在城市中久留。还是刚才讲过的那个道理,他们本是可以在农村过闲散生活的,可是城市里面偏偏摆放骨头和肉吸引农村人,这种吸引手段是很奏效,农村人果然被吸引到城市里来。但是,当农村人进入城市,那些骨头啊肉啊都被悄悄端起来,被摆放到了很高的位置,那些农村人走近了,才发现,骨头和肉不属于自己。

    在农村的时候,农村人闻到了骨头和肉的香味儿,他们知道,城市中有骨头和肉,走近了,发现骨头和肉很远。

    假如没有流浪狗进入房屋给主人舔舐地面,主人的屋子肯定不会像现在这么干净,他们想要让屋子干净,想要各种服务,他们只需要拿出骨头和肉来吸引流浪狗,当流浪狗进入屋子,主人就过上了人上人的生活。

    所以社会的结构是会变化的,这种变化可能是某一阶层人*的驱使,上层的人想要过人上人的优质生活,需要下层人来服务,就必须要找服务的人手,没有人手和人手不够,只需要煮一锅骨头和肉,把人手吸引过来就可以了。

    上层生活的维持,都需要贫穷的人作为基础。农村人进入城市是这样,其他的社会形态也是这样。就说那皇宫吧,皇宫的人想要过奢华的生活,皇宫里的人就在皇宫煮一锅骨头和肉,有了这骨头和肉,就能吸引人。人都想过奢华的生活,很多人被奢华二字吸引,以为进了宫就能过上奢华的生活,他们被骨头和肉吸引,真的就进宫了。

    当很多人被吸引到宫里来,宫中是有制度的,那些好的宫殿,好的床榻,按照规定,进来的下层的人是不能住的。他们不仅不能过那种奢华的生活,还不能轻易出宫,他们需要给宫里的上层人服务,上层人需要他们服务。

    不管是宫里还是城市里,机会是多的,说不定哪一天天上就掉馅饼了,说不定哪一天自己就当皇后了,说不定哪一天自己就当市长了,有时候,空想也能让人有力量,即便是空中楼阁,也有人相信它存在。
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