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    书中有一个例子：紫芝帝国三十三年，曾有庄氏两兄弟，兄长自幼聪慧过人、沉静好学，博览群书，才华出众，后来官至一品大员，但却终生无缘跨入修道的大门。

    胞弟幼年资质鲁钝，天性淳朴而和善，尝读书然终无所成，后来被一云游此地的僧人发现，稍加点拨，便以“善”入道，成为了一名修行者。

    即至年岁稍长，堪破红尘万般烦恼，于是削发为僧，终成一代奇僧。

    这个例子足以说明，所谓悟性与聪慧，乃是秉承父母而来，但识海，或者说灵魂之力，却只能依靠天生。

    至于气海，虽然位于丹田处，但却与武道高手的真气修炼没有设什么关系。

    武道高手所修炼的内家真气属于后天米谷之气，其本质是来自身体的一种能量，被提取并储存在丹田处随时候用。

    必要时将真气从丹田引入经脉，便可以产生远远超出常人想象的威力，比如开碑裂石、飞崖过涧，但是不管内家真气多么强大，始终属于来自身体的能量，再怎么强大也无法超越人体本身固有的限制。

    气海则不同，气海又称七魄之能，“七魄者，生命之源也。”这是书中对七魄的概述，也就是说，所谓七魄，乃是源源不断的生命力，而气海，就是源源不断的生命力催生的后果。

    易天看到这里，有些不解，沉吟了半晌，终究还是不甚明白，于是继续往下看去。

    书中举了一个例子，帝国七十二年，有一名胡姓年轻书生进京赶考，此人乃是盐商之后，富甲一方。

    胡姓书生久慕长安繁华，于是早到了俩月，天天于青楼饮酒作乐，本来这也算不了什么，不想几天后青楼新招了两名女子。

    就在胡姓书生留连青楼的第五天，青楼里新招了两名来自胡域的女子，生的美艳娇媚不可方物，胡姓书生一见之下，惊为天人。仗着自家荷包里的银钱多，竟生生将两名胡女包了下来，天天饮酒寻欢，足足一月未曾下楼。

    到了开考的日子，随行的家丁前来催促，只见胡姓书生容颜未变，依然年轻，但神色间却透着垂暮老翁的衰败气象，其后在考场上竟是连答卷都没有做完，便呜呼哀哉，撒手西去。

    故事后面有一行注解：生命之长久，除了关乎父母精血外，更需先天之元炁充沛，所谓先天元炁，即为七魄。

    人之先天元炁与天地间的元炁同出一源，所以气海有直接沟通天地元炁的能力，七魄强大者，则气海强大。

    易天看到这里，微微沉思了片刻，确信自己已经理解，便接着翻看看下一页，一看之下，不禁惊喜莫名！

    原来下一页赫然写着一句话：“人之识海、气海是否适合修行，可测，可知！”

    易天兴奋地继续翻看下去，然后脸上的兴奋便渐渐消失，慢慢换成了一脸的苦涩，最后无奈地将书一合，长叹一声，黯然无语。

    书中的确提到了测试人的修行天赋的办法，只是，这办法却只有修行者才可以做到，办法只有一个：布阵，以天地元炁布阵。
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