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    蒙跖嘲笑道：“围攻就围攻，何必说得如此冠冕堂皇？岂不堕了你佛家名声？”

    四大圣僧是何等人物？心性坚固，不可动摇。即认定一事，必然全力以赴！帝心尊者与刚刚起身的道信、智慧呈三角将蒙跖围于正中。

    一片云絮低低地降落，把几个最高的山巅笼罩起来，似乎给它们披上了几片白色的轻纱。在阳光的照射下，将四人印在云影之下。

    帝心尊者左脚向前一踏，右脚斜踢禅杖，冲向蒙跖，“呵”大喝一声，意气鼓荡，而达四梢，一身如被五弓，如雷般疾驰而来，与此同时，道信腾空跃起，双手左右开弓如射雕，真气化于其中，正是其绝技达摩手第六式挽弓开隔，迅捷无比，袭人于无形。蒙跖含胸拔背，周身气血流行无滞，如猎豹般猛踢左脚，“轰”与击来的禅杖碰撞，荡起阵阵波浪，“噔、噔”帝心尊者后退几步，道信达摩手已到近前，突然，蒙跖身形顿时消散，“什么？残...残影？”道信立刻反转左右手腕相叠与前，百年功力迅速集于其上，“轰”蒙跖自天向下一击，道信瞬间被猛击于地上激起一片灰尘。智慧稍慢于二人，左手合十于胸前，右手齐腰，急聚真气于两手，随后，右手向右外侧缓慢下按，左手已肩为轴化弧，正是智慧绝技心佛掌第二式佛朝轮莲，此时左右手已臻至极限，突然合十向外一推，顿时金光四散，化为长虹，直冲向空中蒙跖后背。

    帝心尊者知此时定要拖住蒙跖，否则此招必然落空！右手拔仗，腾空直冲蒙跖，站在师妃暄左侧的嘉祥大师，右手铜磬一下一下敲击木鱼，发出道道音波，蒙跖顿时感觉自己五官失聪，只闻得佛经颂声，当机立断，鼓足气劲，猛喝一声。离蒙跖最近空中帝心尊者的须发飘散，耳中隐隐流血，嘉祥大师的木鱼声一滞，右手再难敲下，“咔嚓”木鱼碎为齑粉，智慧大师心佛掌长虹已到，“当”打在蒙跖身上却发出金属声响。

    “少林护体神功——金刚不坏神功！”了空大惊出口。

    道信惊道：“果然是少林正承，达摩圣功！”

    蒙跖自空中落于地上，淡淡道：“我早就说过曾于少林学习。”

    “这绝不可能！”道信出言打断，“师傅早就说过少林早就湮没于北周武帝铁蹄之下，未能复兴是谓大憾！”

    道信为禅宗四祖，而禅宗初祖正是达摩祖师起，而禅宗祖庭正是“少林寺”！但禅宗二祖慧能时，北周武帝灭佛，少林被夷为平地，传承更是断绝，达摩所传武学亦被焚毁，从此禅宗居无定所，流于世上。道信为禅宗四祖，如何不惊？早年听闻师傅即禅宗三祖僧璨说少林在世之风范，“云际梵音常缥缈，松悄塔影自森沈。”为当时佛门圣地，其中繁华可见一番！若蒙跖真的在少林呆过，那么他现今已近两百岁，如何能使人不惊？

    蒙跖面不改色，正然到：“我所待的是海外的少林寺，如何说中原少林寺？”

    “这怎么可能？”

    “如何不可能？达摩祖师死后奇异，难道你不知？传闻当时百姓开其棺木，只余草鞋一只，未见其正身！你是禅宗四祖，难道这也有假？”

    道信内心疑惑不定，禅宗确有记载，‘魏孝明帝太和十九年丙辰岁十月五日，达摩端居而逝，葬熊耳山。后三岁，魏宋云奉使西城回，遇师于葱岭，见手携只覆，翩翩独逝，云问师何往？师曰：西天去！又谓云：汝主已厌世。云闻之茫然，别师东迈，暨复命，即明帝已登遐矣，迨孝庄即位，云具奏其事，帝令启圹，惟空棺，一只革覆存焉。’但是，这等奇异之事，如何能让人信服？禅宗二祖也曾言：达摩已逝！

    蒙跖道：“达摩西归之时，于海外误遇我等中原遗民，畅谈中原变化，并与我国高手切磋，留下传承，是谓少林，已念当时中原少室山之少林！”

    道信虽心中不信，但是蒙跖如此有理有据，又使人不得不信服！了空出言道：“蒙施主曾言学过《易筋经》、《洗髓经》以及《欲三摩地断行成就神足经》！”
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