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    “对！庄子！说重点！不要拐弯抹角，之乎者也！说！”

    又有几个人跟在后面起哄，大厅中，顿时又乱哄哄了起来。

    齐君见状，很不高兴，怒视了众人一眼后，众人才停止下来。

    庄子端起面前的茶杯，喝了一小口，放下，朝着众人看着。见大厅内众人都朝着他看着，等待他继续，他这才继续讲了起来。

    “我们为什么有想法，有哪些想法？因为我们是人，区别于其他物，区别于畜生，所以我们有想法。其实！我们的一切想法都不过是为了生存！生存是人类唯一的想法！如何让自己生存得更好、更开心，是有了生存保障之后才有了想法。

    生存是第一位，然后才是发展，大概就是这个意思！

    生存没有保障，如何生活、生存得更好、更开心，都是空谈。把未来设计得如何美好，都是空谈。只有我们活着，我们能享受、感受得到的，才是真实的。

    我们就算拥有无尽地财富，拥有第一美誉、荣誉，死后你也无法享受这些财富、美誉和荣誉。只有我们活着，我们切身感受到的，才是真实的。

    生存与如何更好地生存，是所有人的想法，唯一的想法。我们的一切想法、做法，都是为了生存。理想！那是骗傻子的。把未来想象得如何美好，那是骗你的！只有你现在生活得好，那才是真的好……”

    齐君有些听不下去，觉得庄子没有说到点子上。只见！他伸出右手，作出阻止的样子。

    孙膑听了，觉得庄子也没有说到实质性的问题上。说的这些与刚刚大街上发生的事，没有毛线关系。

    大厅中的其他智囊人物，也一样对庄子的“之乎者也”不满。可他们不敢阻止，先前阻止被齐君给喝斥了。见齐君很不满意，一个个都觉得幸灾乐祸。

    庄子没有理齐君，继续说道：“道家是治心之学。道家认为，要想治世，必先治心……”

    话锋一转，这才把话题转移到正题上面来，说重点的。

    不先说些前提，直接说后面的话，别人就可能听不懂。

    现在的庄子，说话的水平，越来越高了。不再是少年时的他，话不多，口拙，动不动就要动手打人。在惠施面前，老是吃瘪。
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