第(2/3)页

    庄子又拱手给大家行了一个礼，笑道：“名字暂时就要报了！还是先听听我讲的如何？要是行！我就报个名，要是这里的一关都过不去，那我就不丢人现眼了，我去了稷下学宫我就早早地给先生投拜师帖。呵呵呵！”

    “年轻人！你过谦了！好！我信你！你就给我们讲讲吧！”人群中，一个白毛老者喊道。

    庄子朝着那位白毛老者看去，不由地乐了。

    谁啊？他不是去过自家的某个白毛老怪物吗？他也来凑热闹，还装着不认识我！啊哈！他是来给我庄周捧场的啊！嘿嘿！

    “谢谢！谢谢！”庄子又拱手给大家行了一个礼，这才开始讲了起来。

    “今天！我就给大家讲讲刚才的话题，讲讲道家对战争的看法！讲一讲道家始祖老子对战争的看法，和现代道家对战争的看法！老子是道家始祖，当代道家和历来的后学者，都是以他老人家的道德经文为根据……”

    庄子在那边讲，有人在一边小声地议论起来。

    “哦？原来他是道家！”

    “什么？他是道家？”

    “年轻人！唉！他不知道啊！道家学说在稷下学宫，是没有多少听众的。他要是想在稷下学宫谋个一席之地，有些难度啊！”

    “是啊！是啊！”

    庄子根本没有注意到这些，他讲起道来，一句接着一句停息不下来。

    “……老子说：参与战争的人，还包括他们所使用的兵器，都是不祥之器。为什么说是不祥之器呢因为，战争会给人类带来灾难，所以是不祥之器。所以！我们要带着审慎地态度对待。

    老子说：所有得道之人都不支持战争，不倡导战争文化，对待那些参与战争的人和器物，都要带着审慎地态度，忌讳着！

    老子说：在正规的场合里，比如说，在朝堂之上，按照周礼，左边站的是什么人，右边站的又是什么人，都是有一定规定的。可到了战争期间，都要临时变动一下。

    左边站的是办理或从事吉庆事宜的人，右边站立的是办理或从事凶丧之事的人。

    君子平时处在左边的位子，在战争时期，君子和那些指挥、参与战争的统帅、将军们应该处在右边的位子。
    第(2/3)页