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    “是是是！”脓包镇长大人连连点头。

    打发走镇衙内的所有人后，嫂夫人又把张山叫了过来。

    张山处理完庄子家里的那些坛坛罐罐后，准备去往蒙县墨家分坛找庄子。可正好遇上了战争，被嫂夫人挽留了下来。

    嫂夫人又把其中的利害关系说了一遍，张山听了，也是吓得不行。他赶紧离开嫂夫人家，去找道家的护法士们，把其中的利害说了一遍。

    护法士们听到嫂夫人的解释后，也觉得这样做是不妥，得告知漆园人民，其中的利害。

    “我们随便怎么处理都行，但是！表面上！嫂夫人说：我们要随俗！我们要从众！我们要对外界的人说，我们很尊重死者，同情他们是被人利用了。他们这些士兵与我们漆园人没有仇恨，他们是奉命行事才来侵略漆园的。我们漆园人民如何如何以最高礼议安葬死者，让死者入土为安！

    嫂夫人还说！我们不仅要对外这么宣传，搞表面形式。我们还要做出一些实际行动来，让漆园人民自发地祭奠这些死去的人。当然！是搞表面形式，做给死者家属看的。让漆园人民按照周礼的丧葬方式来举行……”

    “我们还要按照儒家丧葬仪式来祭奠死者？祭奠那些侵略我们的敌人？”

    有几个护法士很不理解，惊叫了起来。

    “是的！”

    张山又道：“始祖老子说：夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之……”

    “这这这？我们还要以丧礼处之？”

    “这这这？这是你理解的？”

    张山答道：“不！是嫂夫人这样理解的！”

    “嫂夫人？”


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