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    笔趣阁手机端    http://m.biquwu.cc        中年夫妇得到想要的金钱后，在苏宇的授意下，提前离开宋家。

    大概半个小时之后，苏宇这才从宋家离开。

    宋家家主以及宋家诸多掌权者，还有跪在一旁的宋辰，看着苏宇离去的背景，咬牙切齿。

    整个议事厅中，本来鸦雀无声。

    可在这个时候，竟是磨牙声。

    由此可见，他们对苏宇的痛恨，已经达到了怎样的程度。

    离开宋家后，苏宇直接前往冯雅泽家中，继续对那个雕像，进行作法。

    十方和尚、树妖也在。

    苏宇赶到的时候，正是十方和尚念佛经作法，随后才轮到苏宇。

    在苏宇前往桃集的这段时间内，十方和尚拿出自己的看家本领，对这尊雕像进行全方位的作法。

    佛法有普渡众生之利，也有辟邪之便。

    消灾解难，送子祈福。

    而苏宇作法，却是跟十方和尚不同。

    他在作法之中，加入了攻击手段，另外还加入了一些其它的信仰分配以及沟通地狱的功能。

    不然的话，这些小儿鬼得到信仰，却传递不到地狱，降临不到他们的身上，那岂不是白搭？

    三年香火，他们就可以成功摆脱鬼身，进入六道轮回。

    苏宇借此让他们跟此生的父母，再次建立联系，希望以后还可以，让小儿鬼转世投胎到他们身上。

    得到桃树王树皮所做的法剑之后，苏宇又再次画符以及雕刻。

    这座雕像，首先从艺术价值之上说，就不可估量。

    苏宇所修法术，虽然属于上古神系，但也属于道教。

    十方和尚却是属于佛教，树妖属于妖道。

    道佛妖三教，皆给这座雕像加持作法，这座雕像以后的成就，自然不可估量。

    待苏宇作完法之后，已是第二天。

    冯承志赶回来，告诉苏宇，那边已经差不多快要完工了。
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