五十一,狐族-《相思劫:嫡女修仙传》
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王府内,赵灵瑜的闺房,隔绝了一切的禁制已经布下了。
“我的爷爷是怎么死的。”赵灵瑜意外的冷静起来,她看不出来老王爷身上有什么蛊术或者是道法的痕迹,只得转头询问第一使徒。老王爷一向是身体极好的,不可能突然去世,然而即便是开馆验尸,赵灵瑜也并未现什么。
“瞧着好像是来自于青丘之国的秘术沸血歌,是一种音攻的法子,不动声色的用曲子来操纵人的血液流淌,对于凡人来说,血液倒流一次已经足以毙命了。”第一使徒皱了皱眉,青丘之国是狐国,异兽的修行方式同人类和魔族都不甚相同,虽然修行难度甚高,但是若是因为其中尤其以九尾的白狐最为难缠,只是白狐一族的族人都颇为深居简出,不知道为何会出世来王府,老王爷的死突然变得疑点重重。
赵灵瑜听到了青丘之国四个大字,神色一凝,“你确定是青丘之国吗?”
“是。二公主第五露华之前同涂山一族的火狐那边多有交往,我们十七夜的人也曾经跟着二公主一起去过涂山,据涂山这一族的族长说,青丘之国的白狐,最为擅长的就是这种音攻,修为精深者,往往可以通过音攻使得人思维混乱,经脉爆裂而亡。”
听到这句话,赵灵瑜仔细想了想这之中的种种猫腻:突然变心的父亲,容颜艳丽的侧妃,郁郁而终的母亲,老王爷坚持将自己送入明华宗,回府后的物是人非,老王爷突然去世,侧妃身后所跟着的道士......这种种之间,一定有什么关联。
“我怀疑李侧妃是青丘狐族,”赵灵瑜用自己二十一世纪的推测力和想象力很快的还原出了事实。
“可是她身上没有妖气。”第一使徒突然想起来了什么似得,“难不成,是夺舍凡人??”
夺舍是佛教用语,就是妖魅一族可以把自己的神识投入刚死的婴儿或者成人的体内。
舍在佛教之中是肉身的意思,而所谓夺舍,就是夺了别人的房舍——肉身去住,就是借个身体继续再来修炼。
“就是夺舍。夺舍凡人。”赵灵瑜想通了那个道士为什么会站在李侧妃身边,两个人明明就是那一丘之貉,“很有可能是那个道士用种种奇怪的秘法来控制住了那只青丘之国的狐狸,使得她放弃妖身而踏入人间,之所以选择王府很有可能是王府之中虽然有龙气,但是并没有大内皇宫之中盛。不会伤到她的妖身而已。”
“那么他是图什么?”第一使徒皱了皱眉,提出了最关键的一点。无论是夺舍还是杀生,都是触犯天道的行为,会遭受不轻不重的雷劫,一般修道之人是不会去那么做的,但凡是付出如此代价的人,总归是有所图谋的。
“凡人界的金银。凡人界的金银和修行界的灵石是可以换算的,虽然金银相对于灵石的汇率较低......唔,为了钱,竟然敢算计王府十几年!”赵灵瑜双眼之中怒火燃烧,情绪激愤到了极点。
“汇率是什么.....需要我做什么吗?”第一使徒觉得眼前这个姑娘有些琢磨不透,她嘴里的词汇似乎非常离奇,但是仔细一推算,还刚好是能够高度概括事物的本性.....于是第一使徒干脆改了口,问赵灵瑜需要什么。
“王府的账本。我要看一下王府名下的贡田,封地,老王爷的禄米,这些都是王府的收入之一,我倒是要看看,这些金银都放在哪儿了。”赵灵瑜冲着第一使徒点点头,“就算是清理门户,我也要先确认一下。”
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