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    昨晚他对这个案子也揣摩了很久，听屠、黄二人所说，宁、王两家所藏的契约，都已经搜出来毁掉了，而他自己当时也留了个心眼儿，不但篡改了官藏的契约内容，干脆连中人名字都换了，如今一来，只要隔壁老王不改口，这案子就翻不过来。等今天督邮还说案子能翻，他也挺好奇的，先用话挤兑住了滴血认亲和契约全毁这两个关键点，只要这两点不被突破，你还有什么妙计可以运用呢？你要是仗着威权硬要翻案，那我就行文郡府弹劾你。

    他知道这个督邮一定有背景，先不说一般郡国守、相都任命自己的心腹当督邮，对方年纪也摆在这儿呢，下巴上连毛都没有，就被赋予如此重任，那肯定不是一般人啊。可是督邮终究只有纠察权、弹劾权，没有绝对的处置权，对县丞、县尉还能作作威福，对他这个墨授长吏（县令、长），就连太守也不是说免就能免的，得先奏报朝廷。我就不信了，到时候你弹劾县丞断案不明，我弹劾你无理翻案，外加索贿受贿，看你们两个谁更丢脸——我的脸反正是丢不了的。

    殊不知他心里正在这么想着，是勋的内心活动也与他殊途同归。

    昨天晚上，当是勋说出“所谓道理，不在于天，亦不在于心，只在口舌之间尔”这句话以后，卢洪先是点头，接着又摇头，纠正他说：“长官所言，亦不全面，以末官看来，所谓道理，只在刀头之上，印匣之内。”

    是勋心说我还以为自己说话太白，有点儿粗俗呢，想不到你说得更白——人艰不拆啊老兄。他若有所悟，想了一会儿，问卢洪：“倘若易位而处，你是督邮，会如何做？”

    卢洪回答道：“倘若是末官，那便勒令宁可捐出全部家财来给官，以赎其死罪。再连夜修书，呈文郡府，弹劾成阳县令、丞、尉——县尉之礼未至，那又如何？便说那箱金帛也有他的一份。对付这些害民的蠹虫，又何必太多证据，罗织可也！正如昔阳球之杀王甫，是先有了证据呢，还是先逮起人来的呢？”

    他所说的王甫，乃是汉灵帝时代的著名宦官，与曹节等人一起发动宫廷政变，杀死了大将军窦武、太傅陈蕃，掀起第二次“党锢之祸”。王甫最后是被著名的酷吏、司隶校尉阳球所杀，但是阳球可不是遵循正规司法程序，先搜集全了证据再去逮捕王甫的，而是趁着王甫离开宫廷，放假回家的机会，上奏说他有罪，然后把王甫父子、同党全都逮了起来，就借着审讯的机会，乱棍活活打死。王甫被杀，虽然大快人心，但要是一板一眼按照法理来算，阳球连屈打成招都算不上——他光打了，根本就不需要你招。

    听到卢洪这么一说，是勋就不禁悚然而惊。他站起身来，绕着屋子徘徊好了几圈儿，才突然一拍手掌，把事情彻底给想明白了。终究他是来自于两千年后的灵魂，那时候虽然也说不上是彻彻底底的法制社会，但建设一个法制社会的理想已经深入人心了，程序违法的危害也广为人知了，这就在他头脑中形成了一个极大的盲点——这可是东汉末年唉，不要以为有份《汉律》摆在那儿就是法制社会啦，这年月还是彻底的人治啊！

    如今自己肩负一郡的监察大权，更重要的是，深受太守曹德甚至是刺史曹操的信任，对于一桩小小的案子，说翻就翻了，对于一群小小的贪官，说办就办了，难道曹氏兄弟会打自己的回票吗？关键不在于证据充分不充分，而在于自己是否能让它显得充分，在于道理上是不是能够自圆其说。而且，这道理还不是摆给天下人瞧的，而只需要摆给曹氏兄弟瞧就行，他们说通过那就通过了——正是所谓的“长官意志”：说你行你就行不行也行！

    这一层想通以后，是勋立刻坐下来弹劾成阳县三名官吏贪赃枉法，贿赂上官，把自己的种种分析全都详细地列给曹德看，至于证据不证据的，那重要吗？写完了叫一名家奴拿着，顺便带上那口箱子，连夜出城，前往济阴郡治所定陶。他要是光派个家奴出城，肯定会使耿县令他们疑心，可要是再带上贿赂，对方就会以为是督邮着急把钱送回家里去哪。
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