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    大罪十三：楠木房屋僭侈逾制，仿照显仁宫制度，园寓点缀与显仁宫蓬岛、瑶台无异。

    大罪十四：寿春坟茔设享殿，置隧道，居民称陵。

    大罪十五：所藏珍珠手串二百馀，多於大内数倍，大珠大於御用冠顶。

    大罪十六：宝石顶非所应用，乃有数十，整块大宝石不计其数，胜於大内。

    大罪十七：藏银、衣服数逾百万。

    大罪十八：夹墙藏金二万六千馀两，私库藏金六千馀两，地窖埋银三百馀万两。

    大罪十九：扬州，荆州当铺、钱店赀本十馀万，与民争利。

    大罪二十：家奴家产至二十馀万，并有大珍珠手串。”

    东方文杰一一听完，双腿发抖，冷汗直冒，站立不稳。只听前庭太监最后念道：“着东方文杰罪大恶及，推出九门凌迟处死，不待时，抄没家产，十族诛却。”

    “杨羽，你过河拆桥！”东方文杰知道自己必死，红了双眼就要冲上御座来。

    “大胆！”御林军上前将东方文杰架住，林南冷笑二声下座，走过来看着他道：“你以为朕贪于享乐，两眼一抹黑，就什么也不知道了是吧？我刚才提醒你了，天下人多了，别以为自己最聪明，宇文素和我当皇帝还不都一样？你凭什么帮我不帮他，你东方文杰的心思我还不知道？你若是公忠体国的人，怕是这百官都是奸贼了。”

    “你，你！”东方文杰说到这忽然仰天大笑道：“我东方文杰竟然没看透你，好，好！”

    “你想先弄死宇文素，然后你调兵来在除了我，到时你就可以靖难为帝了？只可惜你的算盘打的太差了。”林南说完摆手令人将他拉了下去。

    林南终于剪除了异己，这一次大清洗，宇文素，苏庭林，东方文杰三大门阀瞬间垮台，光斩首人众就多达八万余人，门阀势力也逐渐消亡了下去。他又派大军剿灭了唐家堡的判贼，可是唐家父女俩却没了踪影，这让他郁闷了好一阵子，不过想到唐玲儿尚在人世，心里的一点点愧疚之情也就平息了。林南这时也发现了自己当初有着太多的想当然，他此时的思想已经不再是做一个昏君了，至少不想做一个亡国的昏君。

    他首先吸取了以前的教训，采取了一系列以农为本，减轻徭赋，休养生息，厉行节约，完善科举制度等政策。但是林南最重视的还是人才的选拔，在华夏古代的意识里，选拔人才是要严格遵循德才兼备的原则的，可是当一个人才他的德和才不能兼备的时候，哪个是熊掌、哪个是鱼？到底应该选哪个？传统的说法是，首先我们要德才兼备，这个话没错，但是不能兼备呢？传统的做法是先德后才，但是林南的做法正好相反，他颁布求贤令，公开提出一个口号，叫做“唯才是举”，也就是说当德和才一旦发生冲突和矛盾的时候，首先取的是才，而不是德。

    他这个口号一出，许多大臣都表示反对，原因是如果一个人连至少道德品质都有问题的话，怎么可以做官呢？林南大胆的提出三种设想。

    第一种，有德无才，道德上倒是无可挑剔，老好人一个，啥也干不了，这种人我拿了有什么用？第二种，求全责备，我好容易发现一个人才，大家来提意见说他有一个什么什么毛病，我是用还是不用呢？第三种，就是弄虚作假，一个人才为了能够得到晋升的机会只好做政治秀、做道德秀，这个是不行的。既然华夏古代有了这样的弊病，林南的做法就必须来矫正，而矫枉必须过正，不过正不能矫枉，所以林南不能说德才兼备，必须说“唯才是举”。

    林南甚至提出这样一个说法，就是只要是这个人有才，哪怕不仁不孝，你们都尽管推荐给我，所以林南在处理德才关系的时候他的做法是：德才兼备固然最好，但最主要的还是唯才是举。

    再这个前提的感召下，一大批人才聚集到了林南的周围，文有杜如晦，李靖，麻叔谋等，武有侯君集，徐世绩，罗成等。

    这以后林南又提出了关于“廉与贪”的问题，林南的做法是什么呢？就是重用清官、不避小贪。
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