第四章 断头诗-《重生之文化巨匠》
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教室里一下子有些安静了。
“苏文,你大胆!”倏地,谢天行猛地大喝一声,指责苏文,“文圣人文武双全,天生神人,才华旷古绝今,雄才大略,别说忽必烈了,就是他的祖宗铁木真复活,也不是文圣人的对手,只有俯首称臣的下场。你竟然敢胡说八道,贬低文圣人,是何居心!”
苏文摇摇头:“我没有贬低他,对于文天祥文圣人,我是很佩服的。以他的风骨,就算他被俘了,也肯定能坚定立场。”
谢天行冷哼一声:“你假设文圣人被俘,就是对他最大的侮辱与贬低,以他的才能,怎么可能会被俘虏呢?”
苏文笑笑不语,他不可能说他猜测华夏帝国的文天祥是穿越者,否则历史就是另一段进程了。
深深一叹,苏文认真地说:“说真的,我倒是非常想看到一个写下旷古绝今感人肺腑断头诗的文丞相!”
“断头诗?什么断头诗?”余成眉头一皱,想不出这个词的来历,更不知道是什么意思。
谢天行望文生义,冷笑连连:“老师,我知道!所谓断头诗,肯定是说在被杀之前写的诗。老师,苏文这是在羞辱文圣人啊,连文圣人都要断头,这不是天大的讽刺吗?老师,我建议我们要好好批判苏文这种荒天下之大谬的思想!我们要上告学校领导,让他们惩罚苏文,让他在全校师生面前好好检讨。”
余成眉头一皱,觉得谢天行今天太活跃了,总想拿大义压人,这是现代社会,不是古代压制言论的天下,说说而已,犯不上是什么大罪。
相反,余成作为一个文学爱好者,可以说是中二青年,对苏文提出的断头诗有强烈的好奇之心。
“苏文,你说的断头诗是什么概念?”余成追问。
苏文耸耸肩:“断头诗嘛,谢天行说的也没错,是杀头前留下的诗文。不过太笼统了,应该以《论语·阳货》中的‘诗可以怨’做观点。”
“诗可以怨?”余成来了兴趣。
苏文点头说道:“不单诗,文也一样。一旦怨,那就寄情了。司马迁在《报任少卿书》说文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,另外屈原啊孙膑啊韩非啊,都是因为身体遭难心有怨气,这才写出惊天之作。就连司马迁本人,也是因为被汉武帝下罪受了宫刑,这才发奋写出《史记》这部皇皇巨著。他总结说这是‘大抵圣贤发愤之所为作也。”
苏文越说越顺溜,纵横古今,还清楚地引用古人文句,余成是惊讶得张开嘴说不出什么来,那些文史知识积累得还不够多的学生则都懵住了。
说到这个,苏文就要仰天大笑三声了。
金手指!
穿越后的福利。
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